寄程沧洲

慕赤松子辟谷，学黄冠师餐霞。
更无半空鸾鹤，何异深山龟蛇。

欲为龙池游，束装戒蓐食。
鸡鸣天未曙，呼儿重蜡屐。
潆洄溯寒溪，砍荦疲乱石。
迢迢万丈岭，宛转苍龙脊。
山高吐朝气，恍不辨咫尺。
俯听雷雨声，仰逐猿猱迹。
委蛇度花坞，绿净草可席。
喜如出笼槛，身轻飞鸟掷。
不辞双足茧，远探蛟龙窟。
传闻此山巅，旧有沧海色。
迩来三十年，潭湫亦枯荻。
至今应江潮，尚浮鸥鹭集。
至理竟未解，对之空太息。
不如西湖游，挥篙泛瑶碧。

生而眇者不识日，问之有目者。
或告之曰：
“日之状如铜盘。
”扣槃而得其声，他日闻钟，以为日也。
或告之曰：
“日之光如烛。
”扪烛而得其形，他日揣樾，以为日也。
日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。
达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于槃与烛也。
自盘而之钟，自烛而之龠，转而相之，岂有既乎？
故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。
然则道卒不可求欤？
苏子曰：
“道可致而不可求。
”何谓致？
孙武曰：
“善战者致人，不致于人。
”子夏曰：
“百工居肆，以成其事，君子学以致其道。
”莫之求而自至，斯以为致也欤？
南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能浮没矣。
夫没者岂苟然哉？
必将有得于水之道者。
日与水居，则十五而得其道；
生不识水，则虽壮，见舟而畏之。
故北方之勇者，问于没人，而求其所以浮没矣，以其言试之河，未有不溺者也。
故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。
昔者以声律取士，士杂学而不志于道；
今者以经术取士，士求道而不务学。
渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。

病起秋将晚，高林弃半黄。
梳惊残发少，瘦觉旧衣长。
尚怯扶藜杖，犹勤检药囊。
喜抛乌帽去，曝背卧朝阳。

雨来山出云，雨过云归海。
悠然天地间，得此大自在。