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[宋代]彭龟年

jiǔdāngqíng
zàoshī湿wèiyīng
zhīpíngchóujiān
zuòguīzhàochè

作者简介

彭龟年
彭龟年[宋代]

(1142—1206)临江军清江人,字子寿,号止堂。尝从朱熹、张栻游。孝宗乾道五年进士。授宜春尉。累除秘书郎兼嘉王府直讲。宁宗时拜吏部侍郎兼侍读,议论忠直,操行坚正。指斥韩侂胄,庆元二年被追官、勒停。嘉泰三年起知赣州,以疾辞,除集英殿修撰、提举冲佑观。开熙二年,守宝谟阁待制致仕。卒谥忠肃。有《止堂集》。 更多

彭龟年的诗(共218首诗)
  • 《别刘寺簿子澄赴州倅》
    新蝉鸣高柳,轻鸥弄晴川。
    浮家作远游,觞热岂所便。
    武昌古都会,形胜两国肩。
    貔貅杂民居,烽火照敌边。
    朝廷重牧守,尤需治中贤。
    君侯文章家,班马不敢先。
    墨庄一种子,落实今几年。
    瞠乎出其后,独得道学传。
    诚身自孝悌,玩理潜天渊。
    悠然静中春,汹汹风涛前。
    四海满誉望,诸公争挽牵。
    容台志不舒,别驾用未专。
    去就抑何心,行可吾亦然。
    余也沟渎质,误辱青黄妍。
    工夫恳切切,习气犹拘挛。
    居然作别离,欲别思绵绵。
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  • 《别孙隐甫》
    君家金石台,我家富寿冈。
    十馹苦不远,半世成相望。
    我为一贫驱,触热来帝乡。
    尘垢面未頮,郁结志不强。
    下马忽见君,喜剧几欲狂。
    未语心己倾,既坐形俱忘。
    醒我醉梦中,祓我冰雪旁。
    主人知客深,对著夜雨床。
    犹恐客意短,渠渠罗酒浆。
    蟹鳌擘新肥,荔子含生春。
    晚归候月影,早游趁湖光。
    都城六月中,公卿簿书忙。
    而我乃舆君,专此风露凉。
    笑语虽杂乱,理到味自长。
    平生区区愿,恰此一月尝。
    遽然委我去,令人热中肠。
    儿女惜别离,丈夫重行藏。
    敢因杯酒行,感慨徒悲伤。
    君去起我思,彩衣拜重阳。
    愿言各努力,白发行中堂。
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  • 《别徐商老奉祠归清江五首》
    平生兄弟间,聚少散亦多。
    欲作对床梦,奈此往复何。
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  • 《别徐商老奉祠归清江五首》
    法许公不许,法不如公严。
    公不为我留,宁避世俗嫌。
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  • 《别徐商老奉祠归清江五首》
    我归不能休,公去不可挽。
    依依原隰间,相对意无限。
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  • 朱顯之〔宋代〕
    空寻晋客维舟岸,不见秦朝避世人。
  • 赠向扬州·耐官丞相千载人
    王洋〔宋代〕
    耐官丞相千载人,传家爱国不爱身。
    儿孙当使风流在,已许绝代夸殊伦。
    其间淮上礼节帅,气象直出追芳尘。
    未论十世数眷属,况是云幕椒房亲。
    扬州自昔镇平野,东控七泽南瓯闽。
    肩摩毂击接书夜,宾从杂沓朝天津。
    尊前芍药照金翠,堂下杨柳眠芳茵。
    上中下地贡赋错,二十四桥风月新。
    百年人事有更变,冥冥原显桑麻春。
    中兴天子抚方夏,选用世德分忧勤。
    劬劳鸿雁事安集,蓝缕筚路张罗闽。
    即今施设如有神,突兀壮势何逡巡。
    高城楼观插空碧,画桥舟舣浮渊沦。
    黄章白叟息愁叹,自言重见风俗淳。
    野人本住蓬莱侧,寄籍淮甸老阡陌。
    飘流自分不重来,重来翻欲谋安宅。
    昨宵晚流长江来,扁舟欲泊长河侧。
    送徒勉我但安行,此地何人名恶客。
    元戎号令皆有时,令行禁止须臾期。
    请君委橐付大尹,野宿山行良勿疑。
    行行古埭吊谢公,平堤一笑逢老翁。
    语多杂乱唯说尹,但道还乐今年丰。
    吴娘踏歌儿起舞,不须社日长闻鼓。
    若令未即弃尘埃,会见黄金价如土。
    野人诗句来林泉,具书目邮非妄传。
    请君云l路驱长夫,黄霸龚遂皆世贤。
  • 新梧·残春始抽芽
    潘良贵潘良贵〔宋代〕
    残春始抽芽,首夏已敷绿。
    空枝变繁阴,造物信神速。
    童童覆短墙,密密连深竹。
    扶疏团爽气,秀整厌群木。
    鸣琴音下上,和雅奏琴筑。
    亭年影途清,吾亦爱吾屋。
    身閒百忧无,意适万事足。
    此乐何以酬,床头酒方熟。
  • 酹江月/念奴娇·五朝寿俊
    刘辰翁刘辰翁〔宋代〕
    五朝寿俊,算生平占得、淳熙四四。
    三万六千三万了,剩有一千饶底。
    三百年间,和风丽日,几个能销此。
    约山山笑,先生不负山矣。
    今岁甲子重阳,待重数,五百十三甲子。
    吟万首诗更自和,岁岁寿诗自喜。
    若比潞公,如今年纪,犹是平章事。
    先生抚掌,问他闲日能几。
  • 治乱吟五首
    邵雍邵雍〔宋代〕
    天能生而不能养,地能养而不能生。
    火能烹而不能沃,水能沃而不能烹。
    天地尚犹无全功,水火何由有全能。
    得用二者交相养,反为二者交相凌。

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