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[宋代]包恢

zuómēngyúnpíng
táixīng
jūnhòuzhòng
juéqiánjīnlíng

作者简介

包恢
包恢[宋代]

包恢(1182-1268),字宏父,一字道夫,号宏斋,宋建昌南城(今属江西)人。刑部尚书。以廉吏,政绩显著著称,同时他也是文学批评家。 更多

包恢的诗(共153首诗)
  • 《水调歌头》
    羽觞随曲水,佳气溢双清。
    真贤瑞世,恰与真圣日同生。
    出侍红云一朵,出按皇华六辔,特地福吾闽。
    底是长生箓,八郡咏歌声。
    奏天子,倾义廪,济饥民。
    南州指使,青州公案一般仁。
    却恐紫泥有诏,社稷重臣事业,非晚觐岩宸。
    来岁这般节,宣劝玉堂人。
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  • 《金溪道中六首》
    路傍逢古梅,元是旧相识。
    花萼知几多,萼萼相雇惜。
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  • 《金溪道中六首》
    出门逢行人,经纬真如织。
    织成幅员长,皆是名利力。
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  • 《句》
    日短暂居犹旅舍,夜长宜就作祠堂。
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  • 《李养源自号蒙泉求诗于东包某作此以赠之》
    水象童蒙,以出伊始。
    泉乃白水,出自艮止。
    天一初生,纯一清明。
    厥初始达,犹元而亨。
    当其蒙稚,涓涓犹细。
    及其渐进,混混未上。
    如玉与珠,不曰白乎。
    如冰与雪,湛不可污。
    反求诸己,心正如是。
    有生之初,纯白纯懿。
    养之於蒙,作圣之功。
    大人不失,与赤子同。
    圣如夫子,皜彻表里。
    溥博渊泉,浩浩渊渊。
    皓如银河,月流星连。
    仰观先圣,本同一性。
    自始失养,遂终失正。
    气或杂之,内欲蔽伊。
    官或不思,外引远而。
    蒙反成失,白反变黑。
    黑水西流,清渭南隔。
    君在家庭,羽若少成。
    异彼污世,同流浊泾。
    外引内欲,永绝勿赎。
    蒙养宜深,洊羽宜熟。
    濬发尔源,如发蒙然。
    放乎四海,波涛际天。
    学有源委,海可至矣。
    所不然者,有如白水。
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  • 寄朱晦翁山中丹砂
    袁枢袁枢〔宋代〕
    丹砂九转世莫传,羽衣婀娜飞朝天。
    凄然风露洗尘世,星斗一天随转旋。
    空余丹鼎在岩际,夜夜虹光腾霁烟。
    天遗紫阳弭绛阳,点石成玉公须专。
    朝来金锁开洞府,丹火已灰当复然。
    离龙坎虎玄又玄,不须人间询谪仙。
    黄熊跑号青兕舞,争欲舐鼎严笞鞭。
    岩头风高卷衣袂,嘶断玉龙云满川。
    怡然上池漱琼液,鼓枻下濯丹溪泉。
    云间双鹤傥未下,招隐为我歌长篇。
  • 食菜·大雨困淋漓
    张耒张耒〔宋代〕
    大雨困淋漓,小雨伤霢霈。
    哀哉南亩人,日夜涂手足。
    入仓无一粒,敢望祈报福。
    余功归老圃,畦菜青满目。
    长官却野馈,性命赦鸡鹜。
    何须问清白,荐德刍一束。
    归来辍食叹,每悔釜炊玉。
    青衫尚如此,何况膏粱腹。
    愿君少自宽,谋远须食肉。
  • 学易斋·太极分阳阳
    五迈〔宋代〕
    太极分阳阳,生生之谓易。
    易有乾之元,生意露沙息。
    先生易中行,日用而饮食。
    全体纯是仁,本自玄中得。
    克己下工夫,心台皎如日。
    处则为颜曾,出则为禹稷。
    所以学易斋,孜孜奉天职。
    满腔皆春和,八荒开寿域。
  • 和原父扬州六题·时会堂二首之一}
    欧阳修欧阳修〔宋代〕
    积雪犹封蒙顶树,惊雷未发建溪春。
    中州地暖萌芽早,入贡宜先百物新。
  • 浣溪沙·欲醉江梅兴未休
    周紫芝〔宋代〕
    欲醉江梅兴未休。
    待篘春瓮洗春愁。
    不成欢绪却成羞。
    天意若教花似雪,客情宁恨鬓如秋。
    趁他何逊在扬州。

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