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[先秦]佚名

子之还兮,遭我乎狃之间兮。
并驱从两肩兮,揖我谓我儇兮。
子之茂兮,遭我乎狃之道兮。
并驱从两牡兮,揖我谓我好兮。
子之昌兮,遭我乎狃之阳兮。
并驱从两狼兮,揖我谓我臧兮。

还译文

子之还兮,遭我乎峱之间兮。并驱从两肩兮,揖我谓我儇兮。对面这位大哥身手真敏捷啊!我进山打猎和他相逢在山凹。并肩协力追捕到两头小野兽,他连连打拱作揖夸我利落啊!

子之茂兮,遭我乎峱之道兮。并驱从两牡兮,揖我谓我好兮。对面这位大哥身材长得好啊!我进山打猎和他相逢在山道。并肩协力追捕到两头公野兽,他连连打拱作揖夸我本领高!

子之昌兮,遭我乎峱之阳兮。并驱从两狼兮,揖我谓我臧兮。对面这位大哥体魄好健壮啊!我进山打猎和他相逢在山南。并肩协力追捕到两匹狡猾狼,他连连打拱作揖夸我心地善!

还注解

1
还:轻捷貌。
2
峱:齐国山名,在今山东淄博东。
3
从:逐。
4
肩:借为“豜(jiān)”,大兽。
5
揖:作揖,古礼节。
6
儇:轻快便捷。
7
茂:美,指善猎。
8
牡:公兽。
9
昌:指强有力。
10
臧:善,好。

还赏析

此诗不用比兴,三章诗全用“赋”,以猎人自叙的口吻,真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱,意思并列,每章只换四个字,但却很重要,起到了文义互足的作用:首章互相称誉敏捷,次章互相颂扬善猎,末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉,起得突兀,真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面,眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力,佩服之至,不禁脱口而出“子之还(茂、昌)兮”,这是发自心底的赞叹,“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定,只是邂逅相遇罢了。正因为如此,诗人才会那样惊喜不已,十分激动。第三句说他们由相遇而合作,共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何,但是从他那异常兴奋的叙述中,可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物,读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉:“揖我谓我儇(好、臧)兮”,这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作,联系首句,因为诗人对他的合作者十分敬佩,所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”(《诗义会通》)。

全诗句句用韵,每章一韵,押在每句末尾第二字上:首章还、间、肩、儇为韵;次章茂、道、牡、好为韵;末章昌、阳、狼、臧为韵,句尾都以“兮”字收束,组成“富韵”,加上四、六、七言并用的参差句法,造成了舒缓的音节,读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法,对强化主题起到了很好的作用。

佚名的诗(共28987首诗)
  • 《观别者》
    青青杨柳陌。
    陌上别离人。
    爱子游燕赵。
    高堂有老亲。
    不行无可养。
    行去百忧新。
    切切委兄弟。
    依依向四邻。
    都门帐饮毕。
    从此谢亲宾。
    挥涕逐前侣。
    含凄动征轮。
    车徒望不见。
    时见起行尘。
    吾(一作余)亦辞家久(一作者)。
    看之泪满巾。
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  • 《跋林和靖手书所作三十聊》
    唐人作诗先作聊,一聊一句名几年。
    后来作者如崩川,去年百里无洄沿。
    又如商鞅坏井田,夷封沟洫开陌阡。
    吟哦一变成号颠,秦张功甫出此编。
    我读未竟心犁然,借归手抄家自傅。
    藏之箧笥待后贤,庶万有一唐风还。
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  • 《言怀》
    笑舞狂歌五十年,花中行乐月中眠。
    漫劳海内传名字,谁论腰间缺酒钱。
    诗赋自惭称作者,众人多道我神仙。
    些须做得工夫处,莫损心头一寸天。
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  • 《五十言怀诗》
    笑舞狂歌五十年,花中行乐月中眠。
    漫劳海内传名字,谁信腰间没酒钱。
    诗赋自惭称作者,众人疑道是神仙。
    些须做得工夫处,莫损心头一寸天。
    查看译文
  • 《自题一绝》
    满纸荒唐言,一把辛酸泪!
    都云作者痴,谁解其中味?
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  • 子产坏晋馆垣
    左丘明左丘明〔先秦〕
    公薨之月,子产相郑伯以如晋,晋侯以我丧故,未之见也。
    子产使尽坏其馆之垣,而纳车马焉。
      士文伯让之,曰:
    “敝邑以政刑之不修,寇盗充斥,无若诸侯之属辱在寡君者何,是以令吏人完客所馆,高其闬闳,厚其墙垣,以无忧客使。
    今吾子坏之,虽从者能戒,其若异客何?
    以敝邑之为盟主,缮完葺墙,以待宾客。
    若皆毁之,其何以共命?
    寡君使匄请命。
      对曰:
    “以敝邑褊小,介于大国,诛求无时,是以不敢宁居,悉索敝赋,以来会时事。
    逢执事之不闲,而未得见;
    又不获闻命,未知见时。
    不敢输币,亦不敢暴露。
    其输之,则君之府实也,非荐陈之,不敢输也。
    其暴露之,则恐燥湿之不时而朽蠹,以重敝邑之罪。
    侨闻文公之为盟主也,宫室卑庳,无观台榭,以崇大诸侯之馆,馆如公寝;
    库厩缮修,司空以时平易道路,圬人以时塓馆宫室;
    诸侯宾至,甸设庭燎,仆人巡宫,车马有所,宾从有代,巾车脂辖,隶人、牧、圉,各瞻其事;
    百官之属各展其物;
    公不留宾,而亦无废事;
    忧乐同之,事则巡之,教其不知,而恤其不足。
    宾至如归,无宁灾患;
    不畏寇盗,而亦不患燥湿。
    今铜鞮之宫数里,而诸侯舍于隶人,门不容车,而不可逾越;
    盗贼公行。
    而天疠不戒。
    宾见无时,命不可知。
    若又勿坏,是无所藏币以重罪也。
    敢请执事,将何所命之?
    虽君之有鲁丧,亦敝邑之忧也。
    若获荐币,修垣而行,君之惠也,敢惮勤劳?
    ”  文伯复命。
    赵文子曰:
    “信。
    我实不德,而以隶人之垣以赢诸侯,是吾罪也。
    ”使士文伯谢不敏焉。
      晋侯见郑伯,有加礼,厚其宴好而归之。
    乃筑诸侯之馆。
      叔向曰:
    “辞之不可以已也如是夫!
    子产有辞,诸侯赖之,若之何其释辞也?
    《诗》曰:
    ‘辞之辑矣,民之协矣;
    辞之怿矣,民之莫矣。
    ’其知之矣。
  • 十亩之间
    诗经诗经〔先秦〕
    十亩之间兮,桑者闲闲兮,行与子还兮。
    十亩之外兮,桑者泄泄兮,行与子逝兮。
  • 祈父
    诗经诗经〔先秦〕
    祈父,予王之爪牙。
    胡转予于恤,靡所止居?
    祈父,予王之爪士。
    胡转予于恤,靡所厎止?
    祈父,亶不聪。
    胡转予于恤?
    有母之尸饔。
  • 山有枢
    诗经诗经〔先秦〕
    山有枢,隰有榆。
    子有衣裳,弗曳弗娄。
    子有车马,弗驰弗驱。
    宛其死矣,他人是愉。
    山有栲,隰有杻。
    子有廷内,弗洒弗扫。
    子有钟鼓,弗鼓弗考。
    宛其死矣,他人是保。
    山有漆,隰有栗。
    子有酒食,何不日鼓瑟?
    且以喜乐,且以永日。
    宛其死矣,他人入室。
  • 小戎
    诗经诗经〔先秦〕
    小戎俴收,五楘梁辀。
    游环胁驱,阴靷鋈续。
    文茵畅毂,驾我骐馵。
    言念君子,温其如玉。
    在其板屋,乱我心曲。
    四牡孔阜,六辔在手。
    骐骝是中,騧骊是骖。
    龙盾之合,鋈以觼軜。
    言念君子,温其在邑。
    方何为期?
    胡然我念之。
    俴驷孔群,厹矛鋈錞。
    蒙伐有苑,虎韔镂膺。
    交韔二弓,竹闭绲滕。
    言念君子,载寝载兴。
    厌厌良人,秩秩德音。

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