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[先秦]佚名

采菽采菽,筐之莒之。
君子来朝,何锡予之?
虽无予之?
路车乘马。
又何予之?
玄衮及黼。
觱沸槛泉,言采其芹。
君子来朝,言观其旂。
其旂淠淠,鸾声嘒嘒。
载骖载驷,君子所届。
赤芾在股,邪幅在下。
彼交匪纾,天子所予。
乐只君子,天子命之。
乐只君子,福禄申之。
维柞之枝,其叶蓬蓬。
乐只君子,殿天子之邦。
乐只君子,万福攸同。
平平左右,亦是率从。
汎汎杨舟,绋纚维之。
乐只君子,天子葵之。
乐只君子,福禄膍之。
优哉游哉,亦是戾矣。

采菽译文

采菽采菽,筐之莒之。君子来朝,何锡予之?虽无予之?路车乘马。又何予之?玄衮及黼。采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。

觱沸槛泉,言采其芹。君子来朝,言观其旂。其旂淠淠,鸾声嘒嘒。载骖载驷,君子所届。翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。

赤芾在股,邪幅在下。彼交匪纾,天子所予。乐只君子,天子命之。乐只君子,福禄申之。红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。

维柞之枝,其叶蓬蓬。乐只君子,殿天子之邦。乐只君子,万福攸同。平平左右,亦是率从。柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。

汎汎杨舟,绋纚维之。乐只君子,天子葵之。乐只君子,福禄膍之。优哉游哉,亦是戾矣。杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。

采菽注解

1
菽:大豆。亦筐也,方者为筐,圆者为筥。
2
路车:即辂车,古时天子或诸侯所乘。
3
玄衮:“玄衮,卷龙也。黑白相间的花纹。泉水涌出的样子。正向上涌出之泉。
4
淠淠:旗帜飘动。
5
鸾:一种铃。铃声有节奏。
6
届:到。
7
芾:蔽膝。
8
邪幅:裹腿。
9
彼交:不急不躁。彼,通“匪”。交,通“绞”,急。
10
纾:怠慢。
11
只:语助词。
12
申:重复。
13
殿:镇抚。
14
平平:治理。
15
绋:粗大的绳索。
16
纚:系。
17
葵:借为“揆”,度量。
18
膍:厚赐。
19
优哉游哉:悠闲自得的样子。
20
戾:安定。

采菽赏析

全诗共分五章。

第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“采菽采菽,筐之筥之”,诗人以采菽者连连采菽,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句无疑而问,复沓申述,两次自问自答,进一步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。

如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。

第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉,言采其芹”,用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观,是起兴,也是设喻,黄焯说“槛泉采芹,既为即事之兴,亦即譬喻之兴”(《诗疏平议》),是也。“君子来朝,言观其旂”,威仪之现,首先在于队列之前的旗帜,“其旂淠淠,鸾声嘒嘒”,远远见到风中旗帜猎猎,更有响声中节的鸾铃之声由远及近,“载骖载驷,君子所届”,或驷马或骖乘都井然前行,来朝的诸侯已到眼前。

第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。

第四章是诗作者对来朝诸侯卓著功勋的颂扬。“维柞之枝,其叶蓬蓬”是起兴,用柞枝蓬蓬兴天子拥有天下的繁盛局面和诸侯的非凡功绩。“乐只君子,殿天子之邦”,“平平左右,亦是率从”,从天子邦国的镇抚到邻邦属国的治理,竭尽铺排之能事,以此表达对来朝诸侯的无限赞美之情。

最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟,绋纚维之”,以大缆绳系住杨木船起兴,并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。

全诗虽时有比兴,但总体上还是用的赋法。从未见君子之思,到远见君子之至,近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬,可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷,“诗,可以观”,信矣。

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    笑舞狂歌五十年,花中行乐月中眠。
    漫劳海内传名字,谁论腰间缺酒钱。
    诗赋自惭称作者,众人多道我神仙。
    些须做得工夫处,莫损心头一寸天。
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  • 《五十言怀诗》
    笑舞狂歌五十年,花中行乐月中眠。
    漫劳海内传名字,谁信腰间没酒钱。
    诗赋自惭称作者,众人疑道是神仙。
    些须做得工夫处,莫损心头一寸天。
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  • 六月
    诗经诗经〔先秦〕
    六月栖栖,戎车既饬。
    四牡骙骙,载是常服。
    玁狁孔炽,我是用急。
    王于出征,以匡王国。
    比物四骊,闲之维则。
    维此六月,既成我服。
    我服既成,于三十里。
    王于出征,以佐天子。
    四牡修广,其大有颙。
    薄伐玁狁,以奏肤公。
    有严有翼,共武之服。
    共武之服,以定王国。
    玁狁匪茹,整居焦获。
    侵镐及方,至于泾阳。
    织文鸟章,白旆央央。
    元戎十乘,以先启行。
    戎车既安,如轾如轩。
    四牡既佶,既佶且闲。
    薄伐玁狁,至于大原。
    文武吉甫,万邦为宪。
    吉甫燕喜,既多受祉。
    来归自镐,我行永久。
    饮御诸友,炰鳖脍鲤。
    侯谁在矣?
    张仲孝友。
  • 九章·惜往日
    屈原屈原〔先秦〕
    惜往日之曾信兮,受命诏以昭时。
    奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。
    国富强而法立兮,属贞臣而日竢。
    秘密事之载心兮,虽过失犹弗治。
    心纯庞而不泄兮,遭谗人而嫉之。
    君含怒而待臣兮,不清澈其然否。
    蔽晦君之聪明兮,虚惑误又以欺。
    弗参验以考实兮,远迁臣而弗思。
    信谗谀之浑浊兮,盛气志而过之。
    何贞臣之无罪兮,被离谤而见尤。
    惭光景之诚信兮,身幽隐而备之。
    临沅湘之玄渊兮,遂自忍而沉流。
    卒没身而绝名兮,惜壅君之不昭。
    君无度而弗察兮,使芳草为薮幽。
    焉舒情而抽信兮,恬死亡而不聊。
    独障壅而弊隐兮,使贞臣为无由。
    闻百里之为虏兮,伊尹烹于庖厨。
    吕望屠于朝歌兮,宁戚歌而饭牛。
    不逢汤武与桓缪兮,世孰云而知之。
    吴信谗而弗味兮,子胥死而后忧。
    介子忠而立枯兮,文君寤而追求。
    封介山而为之禁兮,报大德之优游。
    思久故之亲身兮,因缟素而哭之。
    或忠信而死节兮,或訑谩而不疑。
    弗省察而按实兮,听谗人之虚辞。
    芳与泽其杂糅兮,孰申旦而别之?
    何芳草之早殀兮,微霜降而下戒。
    谅聪不明而蔽壅兮,使谗谀而日得。
    自前世之嫉贤兮,谓蕙若其不可佩。
    妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。
    虽有西施之美容兮,谗妒入以自代。
    愿陈情以白行兮,得罪过之不意。
    情冤见之日明兮,如列宿之错置。
    乘骐骥而驰骋兮,无辔衔而自载;
    乘泛泭以下流兮,无舟楫而自备。
    背法度而心治兮,辟与此其无异。
    宁溘死而流亡兮,恐祸殃之有再。
    不毕辞而赴渊兮,惜壅君之不识。
  • 修身齐家治国平天下
    佚名佚名〔先秦〕
    古之欲明明德于天下者,先治其国;
    欲治其国者,先齐其家;
    欲齐其家者,先修其身;
    欲修其身者,先正其心;
    欲正其心者,先诚其意;
    欲诚其意者,先致其知,致知在格物。
    物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
    自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
  • 成王冠辞
    先秦无名〔先秦〕
    令月吉日。
    王始加元服。
    去王幼志服袞职。
    钦若昊天。
    六合是式。
    率尔祖考。
    永永无极。
  • 野有死麇
    诗经诗经〔先秦〕
    野有死麇,白茅包之;
    有女怀春,吉士诱之。
    林有朴樕,野有死鹿;
    白茅纯束,有女如玉。
    舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠。

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