周郑交质

　　十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：
“肉食者谋之，又何间焉？
”刿曰：
“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：
“何以战？
”公曰：
“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：
“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：
“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：
“小信未孚，神弗福也。
”公曰：
“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：
“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
” 　　公与之乘。
战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：
“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：
“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：
“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：
“可矣。
”遂逐齐师。
　　既克，公问其故。
对曰：
“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
” 　　（小惠未徧一作“未遍”，通假字)

　　晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。
晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：
“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。
”公从之。
辞曰：
“臣之壮也，犹不如人；
今老矣，无能为也已。
”公曰：
“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
然郑亡，子亦有不利焉！
”许之。
　　夜缒而出。
见秦伯曰：
“秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
越国以鄙远，君知其难也。
焉用亡郑以陪邻？
邻之厚，君之薄也。
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣；
许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌之有？
既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
阙秦以利晋，唯君图之。
”秦伯说，与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
　　子犯请击之。
公曰：
“不可。
微夫人之力不及此。
因人之力而敝之，不仁；
失其所与，不知；
以乱易整，不武。
吾其还也。
”亦去之。

　　初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。
庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。
　　公曰：
“制，岩邑也，虢叔死焉。
佗邑唯命。
”请京，使居之，谓之京城大叔。
　　祭仲曰：
“都城过百雉，国之害也。
先王之制：
大都不过参［通三］国之一，中五之一，小九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。
”公曰：
“姜氏欲之，焉辟［通避］害？
”对曰：
“姜氏何厌［通餍］之有！
不如早为之所，无使滋蔓，蔓，难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！
”公曰：
“多行不义必自毙，子姑待之。
” 　　既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
公子吕曰：
“国不堪贰，君将若之何？
欲与大叔，臣请事之；
若弗与，则请除之。
无［通毋］生民心。
”公曰：
“无庸，将自及。
” 　　大叔又收贰以为己邑，至于廪延。
子封曰：
“可矣，厚将得众。
”公曰：
“不义不暱（昵），厚将崩。
” 　　大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
夫人将启之。
公闻其期，曰：
“可矣！
”命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
　　书曰：
“郑伯克段于鄢。
”段不弟［通悌］，故不言弟；
如二君，故曰“克”；
称郑伯，讥失教也；
谓之郑志。
不言出奔，难之也。
　　遂置姜氏于城颍，而誓之曰：
“不及黄泉，无相见也。
”既而悔之。
　　颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。
公问之，对曰：
“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。
”公曰：
“尔有母遗，繄我独无！
”颍考叔曰：
“敢问何谓也？
”公语之故，且告之悔。
对曰：
“君何患焉？
若阙［通掘］地及泉，隧而相见，其谁曰不然？
”公从之。
公入而赋：
“大隧之中，其乐也融融！
”姜出而赋：
“大隧之外，其乐也泄泄。
”遂为母子如初。
　　君子曰：
“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。
《诗》曰：
‘孝子不匮，永锡［通赐］尔类。
’其是之谓乎！
”

郑武公、庄公为平王卿士。
王贰于虢，郑伯怨王。
王曰：
“无之。
”故周郑交质。
王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。
　　王崩，周人将畀虢公政。
四月，郑祭足帅师取温之麦。
秋，又取成周之禾。
周郑交恶。
　　君子曰：
“信不由中，质无益也。
明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？
苟有明信，涧溪沼沚之毛，苹蘩蕴藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐於鬼神，可羞於王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？
《风》有《采蘩》、《采苹》，《雅》有《行苇》、《泂酌》，昭忠信也。
”

卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜。
美而无子，卫人所为赋《硕人》也。
又娶于陈，曰厉妫。
生孝伯，蚤死。
其娣戴妫生桓公，庄姜以为己子。
　　公子州吁，嬖人之子也。
有宠而好兵，公弗禁，庄姜恶之。
　　石碏谏曰：
“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。
骄奢淫佚，所自邪也。
四者之来，宠禄过也。
将立州吁，乃定之矣；
若犹未也，阶之为祸。
夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者，鲜矣。
且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也。
君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。
去顺效逆，所以速祸也。
君人者，将祸是[通“事”]务去，而速之，无乃不可乎？
”弗听。
　　其子厚与州吁游，禁之，不可。
桓公立，乃老。