古诗

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[先秦]佚名

死者复生。
生者不愧。
蓬生麻中。
不扶自直。
白沙在泥。
与之皆黑。
力则任鄙。
智则樗里。

史记引谚译文

佚名的诗(共28987首诗)
  • 《观别者》
    青青杨柳陌。
    陌上别离人。
    爱子游燕赵。
    高堂有老亲。
    不行无可养。
    行去百忧新。
    切切委兄弟。
    依依向四邻。
    都门帐饮毕。
    从此谢亲宾。
    挥涕逐前侣。
    含凄动征轮。
    车徒望不见。
    时见起行尘。
    吾(一作余)亦辞家久(一作者)。
    看之泪满巾。
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  • 《跋林和靖手书所作三十聊》
    唐人作诗先作聊,一聊一句名几年。
    后来作者如崩川,去年百里无洄沿。
    又如商鞅坏井田,夷封沟洫开陌阡。
    吟哦一变成号颠,秦张功甫出此编。
    我读未竟心犁然,借归手抄家自傅。
    藏之箧笥待后贤,庶万有一唐风还。
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  • 《言怀》
    笑舞狂歌五十年,花中行乐月中眠。
    漫劳海内传名字,谁论腰间缺酒钱。
    诗赋自惭称作者,众人多道我神仙。
    些须做得工夫处,莫损心头一寸天。
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  • 《五十言怀诗》
    笑舞狂歌五十年,花中行乐月中眠。
    漫劳海内传名字,谁信腰间没酒钱。
    诗赋自惭称作者,众人疑道是神仙。
    些须做得工夫处,莫损心头一寸天。
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  • 《自题一绝》
    满纸荒唐言,一把辛酸泪!
    都云作者痴,谁解其中味?
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  • 周郑交质
    左丘明左丘明〔先秦〕
    郑武公、庄公为平王卿士。
    王贰于虢,郑伯怨王。
    王曰:
    “无之。
    ”故周郑交质。
    王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。
      王崩,周人将畀虢公政。
    四月,郑祭足帅师取温之麦。
    秋,又取成周之禾。
    周郑交恶。
      君子曰:
    “信不由中,质无益也。
    明恕而行,要之以礼,虽无有质,谁能间之?
    苟有明信,涧溪沼沚之毛,苹蘩蕴藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐於鬼神,可羞於王公,而况君子结二国之信,行之以礼,又焉用质?
    《风》有《采蘩》、《采苹》,《雅》有《行苇》、《泂酌》,昭忠信也。
  • 樛木
    诗经诗经〔先秦〕
    南有樛木,葛藟累之。
    乐只君子,福履绥之。
    南有樛木,葛藟荒之。
    乐只君子,福履将之。
    南有樛木,葛藟萦之。
    乐只君子,福履成之。
  • 斯干
    诗经诗经〔先秦〕
    秩秩斯干,幽幽南山。
    如竹苞矣,如松茂矣。
    兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。
    似续妣祖,筑室百堵,西南其户。
    爰居爰处,爰笑爰语。
    约之阁阁,椓之橐橐。
    风雨攸除,鸟鼠攸去,君子攸芋。
    如跂斯翼,如矢斯棘,如鸟斯革,如翚斯飞,君子攸跻。
    殖殖其庭,有觉其楹。
    哙哙其正,哕哕其冥。
    君子攸宁。
    下莞上簟,乃安斯寝。
    乃寝乃兴,乃占我梦。
    吉梦维何?
    维熊维罴,维虺维蛇。
    大人占之:
    维熊维罴,男子之祥;
    维虺维蛇,女子之祥。
    乃生男子,载寝之床。
    载衣之裳,载弄之璋。
    其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王。
    乃生女子,载寝之地。
    载衣之裼,载弄之瓦。
    无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹。
  • 野人歌
    先秦无名〔先秦〕
    既定尔娄猪。
    盍归吾艾猳。
  • 郑庄公戒饬守臣
    左丘明左丘明〔先秦〕
    秋七月,公会齐侯、郑伯伐许。
    庚辰,傅于许。
    颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登,子都自下射之,颠。
    瑕叔盈又以蝥弧登,周麾而呼曰:
    “君登矣!
    ”郑师毕登。
    壬午,遂入许。
    许庄公奔卫。
    齐侯以许让公。
    公曰:
    “君谓许不共,故从君讨之。
    许既伏其罪矣。
    虽君有命,寡人弗敢与闻。
    ”乃与郑人。
      郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏,曰:
    “天祸许国,鬼神实不逞于许君,而假手于我寡人,寡人唯是一二父兄不能共亿,其敢以许自为功乎?
    寡人有弟,不能和协,而使糊其口于四方,其况能久有许乎?
    吾子其奉许叔以抚柔此民也,吾将使获也佐吾子。
    若寡人得没于地,天其以礼悔祸于许,无宁兹许公复奉其社稷,唯我郑国之有请谒焉,如旧昏媾,其能降以相从也。
    无滋他族实逼处此,以与我郑国争此土也。
    吾子孙其覆亡之不暇,而况能禋祀许乎?
    寡人之使吾子处此,不惟许国之为,亦聊以固吾圉也。
    ”乃使公孙获处许西偏,曰:
    “凡而器用财贿,无置于许。
    我死,乃亟去之!
    吾先君新邑于此,王室而既卑矣,周之子孙日失其序。
    夫许,大岳之胤也。
    天而既厌周德矣,吾其能与许争乎?
    ”  君子谓郑庄公“于是乎有礼。
    礼,经国家,定社稷,序人民,利后嗣者也。
    许,无刑而伐之,服而舍之,度德而处之,量力而行之,相时而动,无累后人,可谓知礼矣。

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