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[宋代]赵至道

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shídòusuīqíngxuěwèixiāo
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ruòshuǐliúláiyáo

咏瀑布赏析

此诗由唐宣宗李忱与香严闲禅师的联句点化而来。李忱即帝位之前,因武宗嫉之,曾遁迹为僧。一日与禅师在庐山观瀑,禅师有意试探李忱心志,提出共作连句而先咏二句曰:“千岩万壑不辞劳,远看方知出处高。”李忱应声续作二句:“溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。”无意之间披露出自己不甘寂寞、思有作为的心怀,后来果践位做了皇帝。太平天国南王冯云山借这组联句,仅改数字,而境界大不相同。首句“穿天透地”象征推翻清王朝的革命意志,气魄宏大,远胜原句。次句改“到底”二字,表明坚持不懈的决心。这两句还显示出瀑布的动势和高度:瀑布从高高的悬崖上凌空倾泻而下,穿透了天空和地面,化作了一泓深潭,一道溪涧,它作出这一壮举该要冒多大风险,要付出多少辛劳啊!然而,为了奔赴目的地,它却勇往直前,奋不顾身,不辞辛劳。瀑布跌落潭底后,从底处抬头仰望,只见一道宽大的银练垂落而下,迸珠溅玉,这时,方才更加觉察到它的落差是那样惊人,他的出处是那样高峻。末两句诗,则进一层表现出瀑布非凡的气魄和志向。瀑布的水漫出深潭,注入潭边的溪涧,化作了淙淙流淌的溪水,然而,这山中溪涧哪里能长期挽留住它哩,纵经千回百折,它也要流进大江长河,汇入浩瀚的大海。“归”字改作“须”字,隐喻太平军须农民群众的“大海”成就伟业,比“归”字更有深意。作为一位站在历史潮头、代表着当时中国农民阶级先进思想的革命家,他深信历史终将肯定自己的行动是“出处高”的,是正义的。平庸安逸的生活岂能束缚他前进的脚步,他终要率领父老弟兄们揭竿而起,冲出山乡僻壤,汇合成农民起义的大军,像汹涌的大海的怒涛,翻天覆地,摧毁腐朽的满清封建王朝!这首诗,文辞流畅,语意双关,明则句句写瀑布,实则处处写自己,充分显示出这位农民领袖高尚的情操、坚定的信念和雄伟的抱负,气势豪放,格调高昂,在历代咏瀑布诗中,实属立意高、新、深的上乘之作,即与唐代农民起义领袖黄巢的两首托物咏志的诗《题菊花》、《菊花》相比,也毫不逊色。

作者简介

赵至道
赵至道[宋代]

赵至道,字竹逸,生平未详。按《南宋馆阁续录》卷七、九有赵至道,字师鲁,钱塘(今浙江杭州)人。宁宗庆元二年(一一九六)进士。历秘书丞、监察御史。理宗端平元年(一二三四)以权兵部尚书兼同修国史、实录院同修撰。疑为同一人,存以备参。 更多

赵至道的诗(共1首诗)
  • 《咏瀑布》
    飞落寒泉一派高,初闻响似浙江潮。
    松阴无雨云长润,石窦虽晴雪未消。
    素练几时悬绝壁,白虹千尺跨层霄。
    丹山自是神仙府,弱水流来故不遥。
    查看译文
  • 东归喜而有作
    蔡戡〔宋代〕
    投老何堪再落南,病躯宁敢望生还。
    空惭马援标铜柱,自分班超老玉关。
    万里梅花愁思外,五湖烟水梦魂间。
    诏恩幸喜归田里,旋筑新堂榜爱閒。
  • 酬袁守方秋崖遗宝带桥诗以雇我老非题柱客
    包恢包恢〔宋代〕
    成须千年固,钜石不可摧。
    惟君心如石,乃是为梁材。
  • 挽词·东吏重足立
    孙觌孙觌〔宋代〕
    东吏重足立,无家寄一锥。
    道旁乌攫肉,舍下犬生氂。
    望绝重临日,哀吟去后思。
    吴儿奉尝我,歌此送迎诗。
  • 言怀·兰碎作香尘
    陆游陆游〔宋代〕
    兰碎作香尘,竹裂成直纹,炎火炽昆冈,美玉不受焚。
    孤生抱寸志,流离敢忘君。
    酿桂餐菊英,洁斋三沐熏,孰云九关远,精意当彻闻。
    捐躯诚有地,贾勇先三军。
    不然齎恨死,犹冀扬清芬。
    愿乞一棺地,葬近要离坟。
  • 柬人索酒
    陆文圭〔宋代〕
    不到青州已月馀,麴生风味近何知。
    东坡杯小君应怪,北海樽空客渐稀。
    奇士正堪来间字,凝人那复肯还书。
    分田种术嗟何晚,独盼庭柯望白衣。

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