句

[唐代]司空图

rěn忍shì事dí敌zāi灾xīng星。。

wù物wàng望qīng倾xīn心jiǔ久，，

xiōng凶qú渠pò破dǎn胆pín频。。

（（《《yǒng咏fáng房tài太wèi尉》》。。

zì自zhù注：：chū初guǎn琯jiàn建qīn亲wáng王fēn分zhèn镇tiān天xià下yì议，，

míng明huáng皇cóng从zhī之，，

sù肃zōng宗yǐ以shì是yí疑guǎn琯，，

shòu受chán谗fèi废。。

xiān先shì是lù禄shān山jiàn见fēn分zhèn镇zhào诏shū书，，

fù附yīng膺tàn叹yuē曰：：wú吾bù不dé得tiān天xià下yǐ矣！！

””））dǐng鼎yù饫hé和fāng方jì济，，

tái台jiē阶rùn润yù欲píng平。。

。。

yè夜duǎn短yuán猿bēi悲jiǎn减，，

fēng风hé和què鹊xǐ喜xū虚。。

huá骅liú骝sī思gù故dì第，，

yīng鹦wǔ鹉shī失jiā佳rén人。。

jīng鲸ní鲵rén人hǎi海hé涸，，

chī魑mèi魅jí棘lín林yōu幽。。

qí棋shēng声huā花yuàn院bì闭，，

fān幡yǐng影shí石tán坛gāo高。。

dì地liáng凉qīng清hè鹤mèng梦，，

lín林jìng静sù肃sēng僧yí仪。。

wǎn晚zhuāng妆liú留bài拜yuè月，，

chūn春shuì睡gēng更shēng生xiāng香。。

gé隔gǔ谷jiàn见jī鸡quǎn犬，，

shān山miáo苗jiē接chǔ楚tián田。。

rén人jiā家hán寒shí食yuè月，，

huā花yǐng影wǔ午shí时tiān天。。

guān官lù路hǎo好qín禽shēng声，，

xuān轩chē车zhù驻wǎn晚chéng程。。

nán南lóu楼shān山zuì最xiù秀，，

běi北lù路yì邑piān偏qīng清。。

duō多bìng病xíng形róng容wǔ五shí十sān三，，

shéi谁lián怜jiè借hù笏chèn趁zhāo朝cān参。。

（（huá华xià下qǐ乞guī归，，

jiàn见《《zhí摭yán言》》））shí十nián年tài太huá华wú无zhī知jǐ己，，

zhī只dé得xū虚zhōng中liǎng两shǒu首shī诗。。

（（wáng王yǔ禹chēng偁yún云：：rén人duō多yǐ以sì四hào皓、、èr二shū疏mù目tú图，，

wéi惟sēng僧xū虚zhōng中zèng赠tú图shī诗yún云：：dào道zhuāng装tīng汀hè鹤shí识，，

chūn春zuì醉yě野rén人fú扶。。

yán言qí其cāo操lǚ履jiǎn检shēn身，，

fēi非ào傲shì世yě也。。

yòu又yún云：：yǒu有shí时kàn看yù御zhá札，，

tè特dì地guà挂zhāo朝yī衣。。

yán言qí其zūn尊dài戴cún存chéng诚，，

fēi非yāo邀jūn君yě也。。

gù故tú图shī诗yún云yún云，，

yán言dé得qí其yì意qù趣））kàn看shī师yì逸jì迹liǎng两shī师yí宜，，

gāo高shì适gē歌háng行lǐ李bái白shī诗。。

（（zèng赠zz66guāng光，，

jiàn见《《xuān宣hé和shū书pǔ谱》》））

作者简介

司空图 [唐代]

司空图（837～908）晚唐诗人、诗论家。字表圣，自号知非子，又号耐辱居士。祖籍临淮（今安徽泗县东南），自幼随家迁居河中虞乡（今山西永济）。唐懿宗咸通十年（869年）应试，擢进士上第，天复四年（904年），朱全忠召为礼部尚书，司空图佯装老朽不任事，被放还。后梁开平二年（908年），唐哀帝被弑，他绝食而死，终年七十二岁。司空图成就主要在诗论，《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。更多

司空图的诗(共390首诗)

《二十四诗品》
匪神之灵，匪机之微，如将白云，清风与归。
远引若至，临之已非。
少有道契，终与俗违。
乱山乔木，碧苔芳晖。
诵之思之，其声愈稀。

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《二十四诗品》
登彼太行，翠绕羊肠。
杳霭深玉，悠悠花香。
力之于时，声之于羌。
似往已，如幽匪藏。
水理漩洑，鹏风翱翔。
道不自器，与之圜方。

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《二十四诗品》
采采流水，蓬蓬远春，窈窕幽谷，时见美人。
碧桃满树，风日水滨，柳阴路曲，流莺比邻。
乘之愈往，识之愈真。
如将不尽，与古为新。

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《二十四诗品》
欲反不尽，相期与来，明漪绝底，奇花初胎。
青春鹦鹉，杨柳楼台，碧山人来，清酒满杯。
生气远出，不著死灰，妙造自然，伊谁与裁。

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《二十四诗品》
行神如空，行气如虹，巫峡千寻，走云连风。
饮真茹强，蓄素守中，喻彼行健，是谓存雄。
天地与立，神化攸同，期之以实，之以终。

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