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[清代]龚自珍

jīnliángtiáoyuēbiànnándōng
shéicángchūnshēnféng
wǎngrénlián
shāchúāróng

作者简介

龚自珍
龚自珍[清代]

龚自珍(1792年8月22日~1841年9月26日)清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人,38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政,抵制外国侵略,曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归,次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”,揭露清统治者的腐朽,洋溢着爱国热情,被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》,留存文章300余篇,诗词近800首,今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。 更多

龚自珍的诗(共693首诗)
  • 《辛巳除夕与彭同年同宿道观中,彭出平生诗,》
    读之竟夜,遂书卷尾亦是三生影,同听一杵钟。
    挑灯人海外,拔剑梦魂中。
    雪色惮恩怨,诗声破苦空。
    明朝客盈座,谁言去年踪。
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  • 《己亥杂诗》
    浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
    落红不是无情物,化作春泥更护花。
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  • 《咏史》
    金粉东南十五州,万重恩怨属名流。
    牢盆狎客操全算,团扇才人踞上游。
    避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。
    田横五百人安在,难道归来尽列侯。
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  • 《已亥杂诗》
    少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消。
    谁分苍凉归棹后,万千哀乐集今朝。
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  • 《鹊踏枝》
    漠漠春芜春不祝藤刺牵衣,碍却行人路。
    偏是无情偏解舞,蒙蒙扑面皆飞絮。
    绣院深沉谁是主?
    一朵孤花,墙角明如许!
    莫怨无人来折取,花开不合阳春暮。
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  • 金缕曲·送别
    吴嘉谟〔清代〕
    匆匆春光老。
    况对着、酒阑人散,香销龙脑。
    一片归心俊于鹃,径被离愁绊倒。
    怎满地、胭脂却扫。
    真个销魂肠不转,倩柳枝、遮住斜阳道。
    别后书,抵多少。
    宝马银鞍君兴好。
    蓦尘起、须臾千里,虚增侬恼。
    努力少年行乐耳,莫说相逢特早。
    怕梦里、玉颜先渺。
    踪迹天涯何处觅,苦宵来啼彻相鸟。
    西楼上,月空皓。
  • 番社杂咏·未经牵手尚腰围
    黄叔璥黄叔璥〔清代〕
    未经牵手尚腰围,习惯身轻走若飞。
    凉夜月明齐展足,羡他猫女愿同归。
  • 自题《秋䈉集》
    李宪噩〔清代〕
    旧卷闲来读,苦吟今几春。
    尚多违古意,渐不悦时人。
    气味全宜冷,平生合得贫。
    无须问千载,会取此中真。
  • 回疆凯歌·百战声威震鼓鼙
    邓廷桢邓廷桢〔清代〕
    百战声威震鼓鼙,楼船两两大名齐。
    中朝自有无双将,未必关西让陇西。
  • 游虞山记
    沈德潜沈德潜〔清代〕
      虞山去吴城才百里,屡欲游,未果。
    辛丑秋,将之江阴,舟行山下,望剑门入云际,未及登。
    丙午春,复如江阴,泊舟山麓,入吾谷,榜人诡云:
    “距剑门二十里。
    ”仍未及登。
      壬子正月八日,偕张子少弋、叶生中理往游,宿陶氏。
    明晨,天欲雨,客无意往,余已治筇屐,不能阻。
    自城北沿缘六七里,入破山寺,唐常建咏诗处,今潭名空心,取诗中意也。
    遂从破龙涧而上,山脉怒坼,赭石纵横,神物爪角痕,时隐时露。
    相传龙与神斗,龙不胜,破其山而去。
    说近荒惑,然有迹象,似可信。
    行四五里,层折而度,越峦岭,跻蹬道,遂陟椒极。
    有土坯磈礧,疑古时冢,然无碑碣志谁某。
    升望海墩,东向凝睇。
    是时云光黯甚,迷漫一色,莫辨瀛海。
    顷之,雨至,山有古寺可驻足,得少休憩。
    雨歇,取径而南,益露奇境:
    龈腭摩天,崭绝中断,两崖相嵌,如关斯劈,如刃斯立,是为剑门。
    以剑州、大剑、小剑拟之,肖其形也。
    侧足延,不忍舍去。
    遇山僧,更问名胜处。
    僧指南为太公石室;
    南而西为招真宫,为读书台;
    西北为拂水岩,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈,又西有三杳石、石城、石门,山后有石洞通海,时潜海物,人莫能名。
    余识其言,欲问道往游,而云之飞浮浮,风之来冽冽,时雨飘洒,沾衣湿裘,而余与客难暂留矣。
    少霁,自山之面下,困惫而归。
    自是春阴连旬,不能更游。
      噫嘻!
    虞山近在百里,两经其下,为践游屐。
    今之其地矣,又稍识面目,而幽邃窈窕,俱未探历。
    心甚怏怏。
    然天下之境,涉而即得,得而辄尽者,始焉欣欣,继焉索索,欲求余味,而了不可得,而得之甚艰,且得半而止者,转使人有无穷之思也。
    呜呼!
    岂独寻山也哉!

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