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[两汉]嵇康

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作者简介

嵇康
嵇康[两汉]

嵇康(224-263,一说223-262),字叔夜,汉族,三国时期魏国谯郡铚县(今安徽省宿州市西)人。著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖。曾娶曹操曾孙女,官曹魏中散大夫,世称嵇中散。后因得罪钟会,为其构陷,而被司马昭处死。 更多

嵇康的诗(共116首诗)
  • 《六言诗十首其二》
    唐虞世道治。
    万国穆亲无事。
    贤愚各自得志。
    晏然逸豫内忘。
    佳哉尔时可憙。
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  • 《五言赠秀才诗》
    双鸾匿景曜。
    戢翼太山崖。
    抗首漱朝露。
    晞阳振羽仪。
    长鸣戏云中。
    时下息兰池。
    自谓绝尘埃。
    终始永不亏。
    何意世多艰。
    虞人来我维。
    云网塞四区。
    高罗正参差。
    奋迅势不便。
    六翮无所施。
    隐姿就长缨。
    卒为时所羁。
    单雄翩独逝。
    哀吟伤生离。
    徘徊恋俦侣。
    慷慨高山陂。
    鸟尽良弓藏。
    谋极身必危。
    吉凶虽在己。
    世路多崄巇。
    安得反初服。
    抱玉宝六奇。
    逍遥游太清。
    携手长相随。
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  • 《四言赠兄秀才入军诗其十八》
    流俗难悟。
    逐物不还。
    至人远鉴。
    归之自然。
    万物为一。
    四海同宅。
    与彼共之。
    予何所惜。
    生若浮寄。
    暂见忽终。
    世故纷纭。
    弃之八戎。
    泽雉虽饥。
    不愿园林。
    安能服御。
    劳形苦心。
    身贵名贱。
    荣辱何在。
    贵得肆志。
    纵心无悔。
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  • 《四言赠兄秀才入军诗其五》
    穆穆惠风。
    扇彼轻尘。
    奕奕素波。
    转此游鳞。
    伊我之劳。
    有怀遐人。
    寤言永思。
    寔钟所亲。
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  • 《代秋胡歌诗其三》
    劳谦寡悔。
    忠信可久安。
    劳谦寡悔。
    忠信可久安。
    天道害盈。
    好胜者残。
    强梁致灾。
    多事招患。
    欲得安乐。
    独有无愆。
    歌以言之。
    忠信可久安。
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  • 鸿鹄歌
    刘邦刘邦〔两汉〕
    鸿鹄高飞,一举千里。
    羽翮已就,横绝四海。
    横绝四海,当可奈何?
    虽有矰缴,尚安所施?
  • 孤儿行
    汉乐府汉乐府〔两汉〕
    孤儿生,孤子遇生,命独当苦。
    父母在时,乘坚车,驾驷马。
    父母已去,兄嫂令我行贾。
    南到九江,东到齐与鲁。
    腊月来归,不敢自言苦。
    头多虮虱,面目多尘土。
    大兄言办饭,大嫂言视马。
    上高堂,行取殿下堂。
    孤儿泪下如雨,使我朝行汲,暮得水来归。
    手为错,足下无菲。
    怆怆履霜,中多蒺藜。
    拔断蒺藜肠肉中,怆欲悲。
    泪下渫渫,清涕累累。
    冬无复襦,夏无单衣。
    居生不乐,不如早去,下从地下黄泉。
    春气动,草萌芽。
    三月蚕桑,六月收瓜。
    将是瓜车,来到还家,瓜车反覆。
    助我者少,啖瓜者多。
    愿还我蒂,兄与嫂严。
    独且急归,当兴校计。
    乱曰:
    里中一何譊譊,愿欲寄尺书,将与地下父母,兄嫂难与久居。
  • 过秦论(上篇)
    贾谊贾谊〔两汉〕
    秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。
    孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。
    诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。
    当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。
    此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
    于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
    尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。
    秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。
    秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。
    于是从散约败,争割地而赂秦。
    秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;
    因利乘便,宰割天下,分裂山河。
    强国请服,弱国入朝。
    延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
    及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。
    南取百越之地,以为桂林、象郡;
    百越之君,俯首系颈,委命下吏。
    乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;
    胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。
    于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;
    隳名城,杀豪杰;
    收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。
    然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。
    良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。
    天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
    始皇既没,余威震于殊俗。
    然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;
    才能不及中人,非有仲尼,墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;
    蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;
    斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。
    山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
    且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。
    陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;
    锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也;
    谪戍之众,非抗于九国之师也;
    深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。
    然而成败异变,功业相反,何也?
    试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。
    然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;
    然后以六合为家,崤函为宫;
    一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?
    仁义不施而攻守之势异也。
  • 清平乐·风韶雨秀
    徐逸〔两汉〕
    风韶雨秀。
    春已平分后。
    陡顿故人疏把酒。
    闲凭画阑搔首。
    争须携手踏青。
    人生几度清明。
    待得燕慵莺懒,杨花点点浮萍。
  • 解嘲
    扬雄扬雄〔两汉〕
    哀帝时,丁傅董贤用事,诸附离之者,或起家至二千石。
    时雄方草创太玄,有以自守,泊如也。
    人有嘲雄以玄之尚白,雄解之,号曰解嘲。
    其辞曰:
    客嘲扬子曰:
    “吾闻上世之士,人纲人纪,不生则已,生必上尊人君,下荣父母,析人之圭,儋人之爵,怀人之符,分人之禄,纡青拖紫,朱丹其毂。
    今吾子幸得遭明盛之世,处不讳之朝,与群贤同行,历金门,上玉堂有日矣,曾不能画一奇,出一策,上说人主,下谈公卿。
    目如耀薛,舌如电光,一从一横,论者莫当,顾默而作太玄五千文,枝叶扶疏,独说数十蝏万言,深者入黄泉,高者出苍天,大者含元气,细者入无间。
    然而位不过侍郎,擢才给事黄门。
    笱者玄得无尚白乎?
    何为官之拓落也?
    ”扬子笑而应之曰:
    “客徒朱丹吾毂,不知一跌将赤吾之族也。
    往昔周网解结,群鹿争逸,离为十二,合为六七,四分五剖,并为战国。
    士无常君,国无定臣,得士者富,失士者萝,矫翼毁翮,恣笱所存,故士或自盛以橐,或凿坏以捩。
    是故邹衍以颉颃而取世资;
    孟轲虽连蹇犹为万乘赐。
    “今大汉左东海,右渠搜,前番禺,后椒涂。
    东南一尉,西北一候。
    徽以纠墨,制以钻呋,散以礼乐,风以诗书,旷以岁月,结以倚庐。
    天下之士,雷动云合,鱼鳞杂袭,咸营于八区。
    莉莉自以为桡契,人人自以为皋陶。
    戴縰垂缨,而谈者皆拟于阿衡;
    五尺童子,羞比晏婴与夷吾。
    当涂者升毂云,失路者委沟渠。
    旦握权则为卿相,夕失势则为匹夫。
    譬若江湖之崖,渤澥之隐,乘雁集不为之多,双凫飞不为之少。
    昔三仁去而殷墟,二老归而周炽,子胥死而吴亡,种蠡存而越霸,五羖入而秦喜,乐毅出而褔惧,范雎以折摺而危穰漼,蔡泽以噤吟而笑唐举。
    故当其有事也,非萧曹子房平谾樊霍则不能安,当其无事也,章句之徒相与坐而守之,亦无所淩。
    故世乱则圣哲驰骛而不足;
    世治则庸夫高枕而有蝏。
    “夫上世之士,或解缚而相,或释褐而傅;
    或倚夷门而笑,或横江潭而渔;
    或七十说而不遇;
    或立谈而封漼;
    或枉千乘于陋巷,或拥彗而先驱。
    是以士颇得怴其舌而奋其笔,窒隙蹈瑕而无所诎也。
    当今县令不请士,郡守不迎赐,群卿不揖客,将相不俛眉;
    言奇者见疑,行殊者得辟。
    是以欲谈者卷舌而同声,欲步者拟足而投迹。
    向使上世之士,处乎今世,策非甲科,行非孝廉,举非方正,独可抗疏,时道是非,高得待诏,下触闻饼,又安得毂紫?
    “且吾闻之,炎炎者灭,隆隆者绝;
    观雷观火,为盈为实;
    天收其声,地藏其热。
    高明之莉,鬼瞰其室。
    攫拏者亡,默默者存;
    位极者高危,自守者身全。
    是故知玄知默,守道之极;
    爰清爰诼,游神之庭;
    惟聒惟坯,守膣之宅。
    世异事变,人道不殊,彼我易时,未知何如。
    今子乃以鴙枭而笑凤皇,执蝘蜓而嘲荍庄,不亦病乎!
    子之笑我玄之尚白,吾亦笑子病甚不遇俞跗与扁鹊也,悲夫!
    ”客曰:
    “然则靡玄无所成名乎?
    范蔡以下,何必玄哉?
    ”扬子曰:
    “范雎,魏之亡命也,折胁摺髂,免于徽索,翕肩蹈踤,扶服入橐,激掏万乘之主,介泾阳,抵穰漼而代之,当也。
    蔡泽,山东之匹夫也,顩秠折頞,涕唾流沫,西揖强秦之相,搤其咽而亢其气,輡其踤而夺其位,时也。
    天下已定,金革已平,都于洛阳,娄敬委辂脱挽,掉三寸之舌,建不拔之策,举中国徙之长安,哿也。
    五帝垂典,三王传礼,百世不易,叔孙通悢于恞鼓之间,解甲投戈,遂作君臣之仪,得也。
    吕刑靡敝,秦法酷烈,圣汉权制,而萧何造律,宜也。
    故有造萧何之律于唐虞之世,则蜎矣。
    有作叔孙通仪于夏殷之时,则惑矣;
    有建娄敬之策于成周之世,则乖矣;
    有谈范蔡之说于金张许史之间,则狂矣。
    夫萧规曹随,吨漼画策,陈平出奇,功若泰山,响若坻颓,虽其人之砱智哉,亦会其时之可为也。
    故为可为于可为之时,则从;
    为不可为于不可为之时,则凶。
    若夫蔺生收功于章台,四皓采荣于南山,公孙创虰于金马,骠骑发迹于祁连,司马长卿窃赀于卓氏,东方朔割炙于细君。
    仆诚不能与此数子并,故默然独守吾太玄。

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