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[两汉]嵇康

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作者简介

嵇康
嵇康[两汉]

嵇康(224-263,一说223-262),字叔夜,汉族,三国时期魏国谯郡铚县(今安徽省宿州市西)人。著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖。曾娶曹操曾孙女,官曹魏中散大夫,世称嵇中散。后因得罪钟会,为其构陷,而被司马昭处死。 更多

嵇康的诗(共116首诗)
  • 《六言诗十首其二》
    唐虞世道治。
    万国穆亲无事。
    贤愚各自得志。
    晏然逸豫内忘。
    佳哉尔时可憙。
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  • 《五言赠秀才诗》
    双鸾匿景曜。
    戢翼太山崖。
    抗首漱朝露。
    晞阳振羽仪。
    长鸣戏云中。
    时下息兰池。
    自谓绝尘埃。
    终始永不亏。
    何意世多艰。
    虞人来我维。
    云网塞四区。
    高罗正参差。
    奋迅势不便。
    六翮无所施。
    隐姿就长缨。
    卒为时所羁。
    单雄翩独逝。
    哀吟伤生离。
    徘徊恋俦侣。
    慷慨高山陂。
    鸟尽良弓藏。
    谋极身必危。
    吉凶虽在己。
    世路多崄巇。
    安得反初服。
    抱玉宝六奇。
    逍遥游太清。
    携手长相随。
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  • 《四言赠兄秀才入军诗其十八》
    流俗难悟。
    逐物不还。
    至人远鉴。
    归之自然。
    万物为一。
    四海同宅。
    与彼共之。
    予何所惜。
    生若浮寄。
    暂见忽终。
    世故纷纭。
    弃之八戎。
    泽雉虽饥。
    不愿园林。
    安能服御。
    劳形苦心。
    身贵名贱。
    荣辱何在。
    贵得肆志。
    纵心无悔。
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  • 《四言赠兄秀才入军诗其五》
    穆穆惠风。
    扇彼轻尘。
    奕奕素波。
    转此游鳞。
    伊我之劳。
    有怀遐人。
    寤言永思。
    寔钟所亲。
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  • 《代秋胡歌诗其三》
    劳谦寡悔。
    忠信可久安。
    劳谦寡悔。
    忠信可久安。
    天道害盈。
    好胜者残。
    强梁致灾。
    多事招患。
    欲得安乐。
    独有无愆。
    歌以言之。
    忠信可久安。
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  • 战城南·死郭北
    汉乐府汉乐府〔两汉〕
    战城南,死郭北,野死不葬乌可食。
    为我谓乌:
    且为客豪!
    野死谅不葬,腐肉安能去子逃?
    水声激激,蒲苇冥冥;
    枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。
    梁筑室,何以南?
    何以北?
    禾黍不获君何食?
    愿为忠臣安可得?
    思子良臣,良臣诚可思:
    朝行出攻,暮不夜归!
  • 歌·大火流兮草虫鸣
    张衡张衡〔两汉〕
    大火流兮草虫鸣。
    繁霜降兮草木零。
    秋为期兮时已征。
    思美人兮愁屏营。
  • 嘉禾讴·猗猗嘉禾
    曹植曹植〔两汉〕
    猗猗嘉禾。
    惟谷之精。
    其洪盈箱。
    协穗殊茎。
    昔生周朝。
    今植魏庭。
    献之庙堂。
    以昭厥灵。
  • 辟雍诗·乃流辟雍
    班固班固〔两汉〕
    乃流辟雍。
    辟雍汤汤。
    圣皇莅止。
    造舟为梁。
    皤皤国老。
    乃父乃兄。
    抑抑威仪。
    孝友光明。
    于赫太上。
    示我汉行。
    洪化惟神。
    永观厥成。
  • 报任安书(节选)
    司马迁司马迁〔两汉〕
    古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。
    盖文王拘而演《周易》;
    仲尼厄而作《春秋》;
    屈原放逐,乃赋《离骚》;
    左丘失明,厥有《国语》;
    孙子膑脚,《兵法》修列;
    不韦迁蜀,世传《吕览》;
    韩非囚秦,《说难》《孤愤》;
    《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。
    此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。
    乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。
    仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。
    亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
    草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。
    仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!
    然此可为智者道,难为俗人言也!

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