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[唐代]钟离权

xīnzhāochūmài
jiǔ西guī
rénwènguīchǔ
chuān穿báiyúnhángcuìwēi

作者简介

钟离权
钟离权[唐代]

钟离权姓钟离,生卒年约(公元168.农历7月27日-256)东汉、魏晋时期人物,汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师,名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,汉咸阳人。因为原型为东汉大将,故又被称做汉钟离。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化,上山学道。下山后又飞剑斩虎,点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君,元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君,相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝现今仍有正阳观、飞仙崖等遗迹。 更多

钟离权的诗(共19首诗)
  • 《题长安酒肆壁三绝句》
    坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
    乾坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
    得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
    自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
    莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
    闲来屈指从头数,得见清平有几人。
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  • 《赠吕洞宾》
    知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。
    含元殿上水晶宫,分明指出神仙窟。
    大丈夫,遇真诀,须要执持心猛烈。
    五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。
    三尸神,须打彻,进退天机明六甲。
    知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
    九九道至成真日,三界四府朝元节。
    气翱翔兮神烜赫,蓬莱便是吾家宅。
    群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
    道心不退故传君,立誓约言亲洒血。
    逢人兮莫乱说,遇友兮不须诀。
    莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
    执手相别意如何,今日为君重作歌。
    说尽千般玄妙理,未必君心信也么。
    子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。
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  • 《四言诗·取金之精》
    取金之精,合石之液。
    列为夫妇,结为魂魄。
    一体混沌,两精感激。
    河车覆载,鼎候无忒。
    洪炉烈火,烘焰翕赫。
    烟未及黔,焰不假碧。
    如畜扶桑,若藏霹雳。
    姹女气索,婴儿声寂。
    透出两仪,丽于四极。
    壁立几多,马驰一驿。
    宛其死矣,适然从革。
    恶黜善迁,情回性易。
    紫色内达,赤芒外射。
    熠若火生,乍疑血滴。
    号曰中环,退藏于密。
    雾散五内,川流百脉。
    骨变金植,颜驻玉泽。
    阳德乃敷,阴功积。
    南宫度名,北斗落籍。
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  • 《庵壁题诗》
    隐居三十载,石室南山巅。
    静夜玩明月,清朝饮碧泉。
    樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。
    乐矣不知老,都忘甲子年。
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  • 《遗简诗·生我于虚》
    生我于虚,置我于无。
    至精为神,元气为躯。
    散阳为明,合阴为符。
    形为灰土,神为仙居。
    众垢将毕,万事永除。
    吾驾时马,日月为卫。
    洞耀九霄,上谒天帝。
    明明我众,及我门人。
    伪道养形,真道养神。
    懋哉懋哉,余无所陈。
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  • 和白侍郎送令狐相公镇太原
    刘禹锡刘禹锡〔唐代〕
    十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉。
    行台仆射深恩重, 从事中郎旧路归。
    叠鼓蹙成汾水浪,闪旗惊断塞鸿飞。
    边庭自此无烽火,拥节还来坐紫微。
  • 寄从弟
    李华李华〔唐代〕
    眼病身亦病,浮生已半空。
    迢迢千里月,应与惠连同。
  • 思远人·妾思常悬悬
    王建王建〔唐代〕
    妾思常悬悬,君行复绵绵。
    征途向何处,碧海与青天。
    岁久自有念,谁令长在边。
    少年若不归,兰室如黄泉。
  • 符亭二首
    薛能〔唐代〕
    符亭之地雅离群,万古悬泉一旦新。
    若念农桑也如此,县人应得似行人。
    山如巫峡烟云好,路似嘉祥水木清。
    大抵游人总应爱,就中难说是诗情。
  • 将发
    李贺李贺〔唐代〕
    东床卷席罢,濩落将行去。
    秋白遥遥空,日满门前路。

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