刘相公挽词·古今皆可见

华显世儒业，循良今吏师。
未应州县薄，能简庙堂知。
沃辔歌周雅，含香问汉仪。
经纶殊未展，曛景迫崦嵫。

细编青篾高为盖，密斗朱栏大作船。
准拟使君清兴发，银笙玉笛醉红莲。

非才之难，所以自用者实难。
惜乎！
贾生，王者之佐，而不能自用其才也。
　　夫君子之所取者远，则必有所待；
所就者大，则必有所忍。
古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。
　　愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？
得君如汉文，犹且以不用死。
然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？
仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。
将之荆，先之以冉有，申之以子夏。
君子之欲得其君，如此其勤也。
孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：
“王其庶几召我。
”君子之不忍弃其君，如此其厚也。
公孙丑问曰：
“夫子何为不豫？
”孟子曰：
“方今天下，舍我其谁哉？
而吾何为不豫？
”君子之爱其身，如此其至也。
夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。
若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。
　　夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？
贾生，洛阳之少年。
欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。
为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。
安有立谈之间，而遽为人“痛哭”哉！
观其过湘为赋以吊屈原，纡郁愤闷，趯然有远举之志。
其后以自伤哭泣，至于夭绝。
是亦不善处穷者也。
夫谋之一不见用，则安知终不复用也？
不知默默以待其变，而自残至此。
呜呼！
贾生志大而量小，才有余而识不足也。
　　古之人，有高世之才，必有遗俗之累。
是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。
古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣，而与之谋。
彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！
愚深悲生之志，故备论之。
亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振。
而为贾生者，亦谨其所发哉！

出门机阱已相随，竟放灵均逐伯奇。
始者齧肤微似蚋，俄然择肉及于罴。
不言快箭穿杨叶，却讶长松托兔丝。
败坏人材由利禄，乃知曾点胜颛师。

迅雷地中藏，当此沍寒日。
积阴排层空，初阳露微茁。
而日天地心，於此见机括。
良犹势方升，犹木吐牙卉。
培壅勿使伤，怒长焉可遏。
此理之在人，善端实初发。
荧荧火针燃，涓涓泉欲达。
吁嗟道心微，物欲易攻夺。
差之一毫芒，相去舜与桀。
要须二者间，明辨与精察。
见义勇必为，欻如夭之决。
去恶凛勿疑，剨如刃之割。
坐令人伪消，但觉天机活。
四时无非春，八荒皆在闼。
喜君生兹辰，聊为演此法。
原祝君寿长，勿嫌吾诗拙。