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冯子振

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作者简介

冯子振
冯子振

冯子振,元代散曲名家,1253-1348,字海粟,自号瀛洲洲客、怪怪道人,湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第,时年47岁,人谓“大器晚成”。朝廷重其才学,先召为集贤院学士、待制,继任承事郎,连任保宁(今四川境内)、彰德(今河南安阳)节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史,于书无所不记”,且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰,传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文,以散曲最著。 更多

冯子振的诗(共46首诗)
  • 《鹦鹉曲·野渡新晴》
    孤村三两人家住,终日对野叟田父。
    说今日绿水平桥,昨日溪南新雨。
    〔幺〕碧天边岩穴云归,白鹭一行飞去。
    便芒鞋竹杖行春,问底是青帘舞处?
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  • 《鹦鹉曲·山亭逸兴》
    嵯峨峰顶移家住,是个不唧溜樵父。
    烂柯时树老无花,叶叶枝枝风雨。
    故人曾唤我归来,却道不如休去。
    指门前万叠云山,是不费青蚨买处。
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  • 《鹦鹉曲·夷门怀古》
    生只合梁园住,快活煞几个白头父。
    指他家五辈风流,睡足胭脂坡雨。
    说宣和锦片繁华,辇路看元宵去。
    马行街直转州桥,相国寺灯楼几处。
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  • 《鹦鹉曲赤壁怀古》
    茅庐诸葛亲曾住。
    早赚出抱膝梁父。
    笑谈间汉鼎三分,不记得南阳耕雨。
    叹西风卷尽豪华,往事大江东去。
    彻如今话说渔樵,算也是英雄了处。
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  • 《鹦鹉曲城南秋思》
    新凉时节城南住。
    灯火诵鲁国尼父。
    到秋来宋玉生悲,不赋高唐云雨。
    一声声只在芭蕉,断送别离人去。
    甚河桥柳树全疏,恨正在长亭短处。
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  • 匕首
    在一个抽屉里有一把匕首。
    它是上世纪末在托莱多打造的;
    路易斯·格里安·拉芬努尔把它给了我父亲,他带着它离开了乌拉圭;
    艾瓦里斯托·卡列戈有一次曾将它握在手中。
    无论谁见到了它都要把玩一番;
    仿佛他一直在寻找着它;
    手迅速握住期待的刀柄;
    顺从有力的刀锋在鞘中精确地滑动。
    匕首希望的是别的事情。
    它不仅仅是一件金属制品;
    人们构想了它,造就了它,是为了一个十分精确的日的;
    在一种永恒的意义上,它就是昨夜在塔瓜伦坡刺死了一个人的匕首;
    是雨点般落到凯撒身上的匕首。
    它渴望杀戮,它渴望布散突然的血。
    在书桌的一个抽屉里,在草稿与信件之间,匕首没完没了地梦着它朴实无化的老虎之梦,挥舞着它的时候,那只手就充满了活力,因为那片金属充满了活力,每一次与凶手接触,那片金属都会预感到人们创造它是为了谁。
    我时常为它而悲哀。
    如此的坚忍,如此的信念,如此冷静或天真的骄傲,而岁月徒然掠过,毫不留意。
  • 不止是火
    聂鲁达〔〕
    是啊,我记得,啊你闭上的眼睛好象从里面充满了黑色的光线,你的全身象张开的手,象一丛白色的月光,以及狂欢,当雷霆击杀我们,当利刃砍伤根脉,光线击向发茨,当我们逐渐逐渐地复苏,好象浮自海洋,从沉船负伤回到石头与红色海藻之间。
    可是还有别的记忆,不止是来自火焰的花朵还有小小的萌芽突然出现当我搭上火车或在街上。
    我看你洗我的手帕,在窗口挂我的破袜,在你的身上,一切欢愉如电光石火,一闪即逝,你的身段依然,再度是,每一天的小妻子,再度是人,谦卑的人,穷的骄傲就象你要做的,不是爱情灰烬消溶的敏捷的玫瑰而是所有的生活,所有的生活,包括肥皂与针线,包括我所喜爱的气味我们或将没有的厨房在那里你的手拨弄炸土豆你的嘴在冬天歌唱直到烤肉上桌这就是我要的天长地久大地上的幸福。
    啊我的生命不止是火,燃烧我们还有所有的生活,简单的故事,简单的爱情,女人和男人象每一个人。
  • 宿田舍·狂风作帚扫春阴
    马定国〔〕
    狂风作帚扫春阴,投宿田庐话古今。
    尊俎只如平日事,干戈方识古人心。
    凄凉一树梅花发,迤逦千门柳色深。
    天子蒙尘终不返,酒酣相对泪沾襟。
  • 三月望日次边德举揽秀轩
    郝俣〔〕
    水绕千家邑,山围一席天。
    桑麻新雨露,桧柏老风烟。
    梦后馀芳草,愁时更杜鹃。
    亦知推不去,端用得忘年。
  • 在约瑟夫·康拉德的一本书里发现的手稿
    在飘散出夏季的颤抖的田野里纯粹的白光将日子隐没。
    日子是百叶窗上一道流血的裂口海岸上一片光辉,平原的一场热病。
    但古老的夜深邃,如一口罐子装满了凹面的水。
    水呈现出无限的纹理,而在徘徊的独木舟上,仰望着星星人用一支烟量出了闲散的时间。
    灰色的烟雾弥漫,模糊了辽远的星群。
    现在流出史前与名字。
    而世界仅仅是一些温柔的朦胧。
    河还是原来的河。
    人,也是原来的人。

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