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鱼兔若还入手，自然忘却筌蹄。
渡河筏子上天梯。
到彼悉皆遗弃。
未悟须凭言说，悟来言说皆非。
虽然四句属无为。
此等何须脱离。
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道自虚无生一炁，便从一炁产阴阳。
阴阳再合生三体，三体重生万物昌。
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祸福由来互倚伏，还如影响相随逐。
若能转此生杀机，返掌之间灾变福。
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长男乍饮西方水，少女初开北地花。
若使青娥相见后，一时关锁住黄家。
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敲竹唤龟吞玉芝，鼓琴招凤饮刀圭。
近来透体金光现，不与常人话此规。
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未炼还丹须急炼，炼了还须知止足。
若也持盈未已心，不免一朝遭殆辱。
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姹女游从自有方，前行须短退须长。
归来却入黄婆舍，嫁个金翁作老郎。
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始之有作无人见，及至无为众始知。
但见无为为要道，岂知有作是根基。
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雪山一味好醍醐，倾入东阳造化炉。
若过昆仑西北去，张骞方得见麻姑。
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三才相盗食其时，此是神仙道德机。
万化既安诸虑息，百骸俱理证无为。
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前弦之后后弦前，药味平平气象全。
采得归来炉里鍛，鍛成温养似烹鲜。
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饶君聪慧过颜闵，不过师传莫强猜。
只为丹经无口诀，教君何处结灵胎。
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华岳山头雄虎啸，扶桑海底牝龙吟。
黄婆自解相媒合，遣作夫妻共一心。
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安炉立鼎法乾坤，锻炼精华制魄魂。
聚散氤氲为变化，敢将玄妙等闲论。
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饶君了悟真如性，未免抛身却入身。
何似更兼修大药，顿超无漏作真人。
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三五一都三个字，古今明者实然稀。
东三南二同成五，北一西方四共之。
戊己自居生数五，三家相见结婴儿。
婴儿是一含真炁，十月胎圆入圣基。
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佛即心兮心即佛，心佛从来皆妄物。
若知无佛复无心，始是真如法身佛。
法身佛，没模样，一颗圆光含万象。
无体之体即真体，无相之相即实相。
非色非空非不空，不动不静不来往。
无异无同无有无，难取难舍难听望。
内外圆通到处通，一佛国在一沙中。
一粒沙含大千界，一个身心万个同。
知之须会无心法，不染不滞为净业。
善恶千端无所为，便是南无及迦叶。
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四象会时玄体就，五行全处紫金明。
脱胎入口通身圣，无限龙神尽失惊。
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兔鸡之月及其时，刑德临门药象之。
到此金砂须沐浴，若还加火必倾危。
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见了真空空不空，圆明何处不圆通。
根尘心法都无物，妙用方知与物同。
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黑中有白为丹母，雄里藏雌是圣胎。
太一在炉宜守慎，三田聚宝应三台。
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先把乾坤为鼎器，次抟乌兔药来烹。
既驱二物归黄道，争得金丹不解生。
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妄想不须强灭，真如何必希求。
本源自性佛齐修。
迷悟岂拘先後。
悟则刹那成佛。
迷则万劫沦流。
若能一念契真修。
灭尽恒沙罪垢。
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赫赤金丹一日成，古仙垂语实堪听。
若言九载三年者，尽是推延款日程。
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一轮明月当虚空，万国清光无障碍。
收之不聚拨不开，前之不进后不退。
彼非远兮此非近，表非外兮里非内。
同中有异异中同，问你傀儡会不会。
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恍惚之中寻有象，杳冥之内觅真精。
有无从此自相入，未见如何想得成。
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不求大道出迷涂，纵负贤才岂丈夫。
百岁光阴石火烁，一生身世水泡浮。
只贪利禄求荣显，不顾形容暗悴枯。
试问堆金等山岳，无常买得不来无。
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了了心猿方寸机，三千功行与天齐。
自然有鼎烹龙虎，何必担家恋子妻。
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万物纵横在目前，随他动静任哗欢。
圆明定慧终无染，似水生莲莲自乾。
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不移一步到西天，端坐诸方在目前。
项后有光犹是幻，云生足下未为仙。
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白虎首经至宝，华池神水真金。
故知上善利源深。
不比寻常药品。
若要修成九转，先须炼己持心。
依时采取定浮沈。
进火须防危甚。
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万物芸芸各返根，返根复命即长存。
知常返本人难会，妄作招凶众所闻。
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要得谷神长不死，须凭玄牝立根基。
真精既返黄金室，一颗灵光永不离。
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离坎若还无戊己，虽舍四象不成丹。
只缘彼此怀真土，遂使金丹有返还。
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未炼还丹莫入山，山中内外尽非铅。
此般至宝家家有，自是愚人识不全。
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兔鸡之月及其时，刑德临门药象之。
到此金砂须沐浴，若还加火必倾危。
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梦谒西华到九天，真人授我指玄篇。
其中简易无多语，只是教人炼汞铅。
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万卷仙经话总同，金丹只此是根宗。
依他坤位生成体，种向乾家交感宫。
莫怪天机俱漏尽，都缘学者尽迷蒙。
若人了得诗中意，立见三清太上翁。
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八月十五翫蟾辉，正是金精壮盛时。
若到一阳来起复，便堪进火莫延迟。
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七返朱砂反本，九还金液还真。
休将寅子数坤申。
但要五行成准。
本是水银一味，周流遍历诸辰。
阴阳数足自通神。
出入岂离玄牝。
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我不异人，人心自异。
人有亲疏，我无彼此。
水陆飞行，等观一体。
贵贱尊卑，首足同己。
我尚非我，何尝有你。
彼此俱无，众泡归水。
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三界惟心妙理，万物非此非彼。
无一物非我心，无一物是我己。
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此法真中妙更真，都缘我独异於人。
自知颠倒由离坎，谁识浮沉定主宾。
金鼎欲留朱里汞，玉池先下水中银。
神功运火非终夕，现出深潭日一轮。
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人生虽有百年期，寿夭穷通莫预知。
昨日街头犹走马，今朝棺内已眠尸。
妻财遗下非君有，罪业将行难自欺。
大药不求争得遇，遇之不炼是愚痴。
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欧冶亲传铸剑方，莫耶金水配柔刚。
炼成便会知人意，万里诛妖一电光。
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虚心实腹义俱深，只为虚心要识心。
莫若炼铅先实腹，且教守取满堂金。
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调和铅汞要成丹，大小无伤两国全。
若问真铅是何物，蟾光终日照西川。
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我性入诸佛性，诸方佛性皆然。
亭亭蟾影照寒泉。
一月千潭普现。
小则毫分莫识，大时遍满三千。
高低不约信方圆。
说甚短长深浅。
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要知产药川源处，只在西南是本乡。
铅遇癸生须急采，金逢望远不堪尝。
送归土釜牢封闭，次入流珠廝配当。
药重一斤须二八，调停火候托阴阳。
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敲竹唤龟吞玉芝，鼓琴招凤饮刀圭。
近来透体金光现，不与常人话此规。
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长男乍饮西方水，少女初开北地花。
若使青娥相见后，一时关锁住黄家。
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人人尽有长生药，自是愚迷枉摆抛。
甘露降时天地合，黄芽生处坎离交。
井蛙应谓无龙窟，篱鶠争知有凤巢。
丹熟自然金满屋，何须寻草学烧茅。
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丹是色身至宝，炼成变化无穷。
更於性上究真宗。
决了死生妙用。
不待他身後世，现前获福神通。
自从龙虎著斯功。
尔後谁能继踵。
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华池饮罢月凝辉，跨个金龙访紫微。
从此众仙相识后，海潮陵谷任迁移。
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休炼三黄及四神，若寻众药便非真。
阴阳得类归交感，二八相当自合亲。
潭底日红阴怪灭，山头月白药苗新。
时人要识真铅汞，不是凡砂及水银。
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终日行不曾行，终日坐何曾坐。
修善不成功德，造恶元无罪过。
时人若未明心，莫执此言乱做。
死后须见阎王，难免镬汤碓磨。
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学仙须是学天仙，惟有金丹最的端。
二物会时情性合，五行全处虎龙蟠。
本因戊己为媒聘，遂使夫妻镇合欢。
只候功成朝北阙，九霞光里驾祥鸾。
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先且观天明五贼，次须察地以安民。
民安国富方求战，战罢方能见圣君。
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火生於木本藏锋，不会钻研莫强攻。
祸发只因斯害己，要须制伏觅金翁。
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不识真铅正祖宗，万般作用枉施功。
休妻谩遣阴阳隔，绝粒徒教肠胃空。
草木金银皆滓质，云霞日月属朦胧。
更饶吐纳并存想，总与金丹事不同。
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堪笑我心，如顽如鄙。
兀兀腾腾，任物安委。
不解修行，亦不造罪。
不曾利人，亦不私己。
不持戒律，不徇忌讳。
不知礼乐，不行仁义。
人间所能，百无一会。
饥来吃饭，渴来饮水。
困则打睡，觉则行履。
热则单衣，寒则盖被。
无思无量，何忧何喜。
不悔不谋，无念无意。
凡生荣辱，逆旅而已。
林木栖鸟，亦可为比。
来且不禁，去亦不止。
不避不来，无赞无毁。
不厌丑恶，不羡善美。
不趣静室，不远闹市。
不说人非，不夸己是。
不厚尊崇，不薄贱稚。
亲爱冤仇，大小内外。
哀乐得丧，钦侮险易。
心无两睹，坦然一揆。
不为福先，不为祸始。
感而后应，迫而后起。
不畏锋刀，焉怕虎兕。
随物称呼，岂拘名字。
眼不就色，声不来耳。
凡所有相，皆属妄伪。
男女形声，悉非定体。
体相无心，不染不碍。
自在逍遥，物莫能累。
妙觉光圆，映彻表里。
包裹六极，无有遐迩。
光兮非光，如月在水。
取舍既难，复何比拟。
了兹妙用，迥然超彼。
或问所宗，此而已矣。
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本自无生无灭，强将生灭区分。
只如罪福亦何根。
妙体何曾增损。
我有一轮明镜，从来只为蒙分。
今朝磨莹照乾坤。
万象超然难隐。
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牛女情缘道合，龟蛇类秉天然。
蟾乌遇朔合婵娟。
二气相资运转。
本是乾坤妙用，谁能达此深渊。
阳阴否隔却成愆。
怎得天长地远。
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须将死户为生户，莫执生门号死门。
若会杀机明返覆，始知害里却生恩。
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刑德同生杀，加临二八门。
丹砂宜沐浴，神水灌灵根。
闭兑留金汞，禁关养魄魂。
不须行火候，炉里自温温。
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用铅不得用凡铅，用了真铅也弃捐。
此是用铅真妙诀，用铅不用是诚言。
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善恶一时妄念，荣枯都不关心。
晦明隐显任浮沈。
随分肌餐渴饮。
神静湛然常寂，不妨坐卧歌吟。
一池秋水碧仍深。
风动鱼惊尽任。
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否泰才交万物盈，屯蒙二卦受生成。
个中得意休求象，若究群爻谩役情。
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契论经歌讲至真，不将火候著於文。
要知口诀通玄处，须共神仙子细论。
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月才天际半轮明，早有龙吟虎啸声。
便好用心修二八，一时辰内管丹成。
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俗语常言合圣道，宜向其中细寻讨。
能将日用颠倒求，天地尘沙尽成宝。
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释氏教人修极乐，亦缘极乐是金方。
大都色相惟兹实，馀二非真谩度量。
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如来禅性如水，体静风波自止。
兴居湛湛常清，不独坐时方是。
今人静坐取证，不道全在见性。
性於见里若明，见向性中自定。
定成慧用无穷，是名诸佛神通。
几欲究其体用，但见十方虚空。
空中杳无一物，亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻，寻之却成乖失。
只此乖失两字，不可执为凭据。
本心尚乃如空，岂有得失能所。
但将万法遣除，遣令净尽无馀。
豁然圆明自现，便与诸佛无殊。
色身为我桎梏，且恁和光混俗。
举动一切无心，争甚是非荣辱。
生身只是寄居，逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去，乃知生灭无馀。
或问毗卢何似，只为有相不是。
眼前叶叶尘尘，尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶，个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣，同则一风都摄。
若要认得摩尼，莫道得法方知。
有病用他药疗，病差药更何施。
心迷须假法照，心悟法更不要。
又如昏镜得磨，痕垢自然灭了。
本为心法皆妄，故令难尽诸相。
诸相离了何如，是名至真无上。
若欲庄严佛土，平等行慈救苦。
菩提本愿虽深，切莫相中有取。
此为福慧双圆，当来授记居先。
断常纤尘有染，却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执，尽被情爱染习。
只为贪著情多，常生胎卵化湿。
学道须教猛烈，无情心刚似铁。
直饶父母妻儿，又与他人何别。
常守一颗圆光，不见可欲思量。
万法一时无著，说甚地狱天堂。
然后我命在我，空中无升无堕。
出没诸佛土中，不离菩提本坐。
观音三十二应，我当亦从中证。
化现不可思议，尽出逍遥之性。
我是无心禅客，凡事不会拣择。
昔时一个黑牛，今日浑身总白。
有时自歌自笑，傍人道我神少。
争知被褐之形，内怀无价之宝。
更若见我谈空，恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知，凡愚岂解相表。
兼有修禅上人，只学闹口合唇。
夸我问答敏急，却元不识主人。
盖是寻枝摘叶，不解穷究本根，得根枝叶自茂，无根枝叶难存。
便逞已握灵珠，转於人我难除。
与我灵源妙觉，远隔千里之殊。
此辈可伤可笑，空说积年学道。
心高不肯问人，枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根，邪见业重为因。
若向此生不悟，后世争免沉沦。
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女子著青衣，郎君披素练。
见之不可用，用之不可见。
恍惚里相逢，杳冥中有变。
一霎火焰飞，真人自出现。
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若要真铅留汞，亲中不离家臣。
木金间隔会无因。
须仗媒人勾引。
本性爱金顺义，金情恋木慈仁。
相吞相陷却相亲。
始觉男儿有孕。
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好把真铅著意寻，莫教容易度光阴。
但将地魄擒朱汞，自有天魂制水金。
可谓道高龙虎伏，堪言德重鬼神钦。
已知永寿齐天地，烦恼无由更上心。
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始之有作无人见，及至无为众始知。
但见无为为要道，岂知有作是根基。
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火记六百篇，十月如转毂。
朝昏各一卦，屯蒙相趁逐。
子时发阳火，二百一十六。
午时起阴爻，十八八个足。
铅消汞自乾，熏蒸丹已熟。
阴尽变纯阳，体貌如琼玉。
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法法法元无法，空空空亦非空。
静喧语默本来同。
梦里何曾说梦。
有用用中无用，无功功里施功。
还如果熟自然红。
莫问如何修种。
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欲了无生妙道，莫如自见真心。
真心无相亦无音。
清净法身只恁。
此道非无外有，非中亦莫求寻。
二边俱遣弃中心。
见了名为上品。
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住想修行布施，果报不离天人。
恰如仰箭射浮云。
坠落祗缘力尽。
争似无为实相，还须返朴归淳。
境忘情性任天真。
以证无生法忍。
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祸福由来互倚伏，还如影响相随逐。
若能转此生杀机，返掌之间灾变福。
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纵识朱砂及黑铅，不知火候也如闲。
大都全藉维持力，毫发差殊不作丹。
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用将须分左右军，饶他为主我为宾。
大凡临阵休轻敌，恐丧吾家无价珍。
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竹破须将竹补苴，覆雏当用子为之。
万般非类徒劳力，争似真铅合圣机。
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休泥丹灶费工夫，炼药须寻偃月炉。
自有天然真火用，不须柴炭及吹嘘。
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不识玄中颠倒颠，争知火里好栽莲。
牵将白虎归家养，产个明珠似月圆。
谩守药炉看火候，但看神息任天然。
群阴剥尽丹成熟，跳出凡笼寿万年。
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德行修逾八百，阴功积满三千。
均齐物我与亲冤。
始合神仙本愿。
虎兕刀兵不害，无常火宅难牵。
宝符降後去朝天。
稳驾鸾车凤辇。
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雄里内含雌质，负阴抱却阳精。
两般和合药方成。
点化魄纤魂胜。
信道金丹一粒，蛇吞立变龙形。
鸡餐亦乃化鸾鹏。
飞入真阳清境。
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吾家本住石桥北，山镇水关森古木。
桥下涧水彻昆仑，山下有泉香馥郁。
吾居山内实堪夸，遍地均栽不谢花。
山北穴中藏猛虎，出窟哮吼生风霞。
山南潭底隐蛟龙，腾云降雨山蒙蒙。
二兽相逢闹一场，玄味隐伏皆真祥。
景堪美，吾暗喜，自斟自酌醺醺醉。
醉弹一曲无弦琴，琴里声声教仔细。
可煞醉后没人知，昏昏默默恰如痴。
仰观造化工夫妙，日还西出月东归。
天是地，地是天，反覆阴阳合自然。
识得五行颠倒处，指日升霞归洞天。
黄金屋，白玉椽，玉女金童日侍前。
南辰北斗分明布，森罗万象现无边。
无昼夜，要绵绵，聚散周天火候全。
若问金丹端的处，寻师指破水中铅。
木生火，金生水，水火须分前后队。
要辨浮沉识主宾，铅银砂汞方交会。
有刚柔，莫逸意，知足常足归本位。
万神齐贺太平年，恁时国富民欢喜。
此个事，好推理，同道之人知此义。
后来一辈学修真，只说存养并行气。
在眼前，甚容易，得服之人妙难比。
先且去病更延年，用火烹煎变阳体。
学道人，去思已，休问旁门小法制。
只知目下哄得人，不觉自身暗憔悴。
劝后学，须猛絷，莫徒抛家住他地。
妙道不离自家身，岂在千山并万水。
莫因循，自贪鄙，火急寻师觅玄旨。
在生若不学修行，未必来生甚胎里。
既有心，要终始，人生大事惟生死。
皇天若负道心人，令我三涂为下鬼。
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天地才经否泰，朝昏好识屯蒙。
辐来辏毂水朝宗。
妙在抽添运用。
得一万般皆毕，休分南北西东。
损之又损慎前功。
命宝不宜轻弄。
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阴符宝字逾三百，道德灵文止五千。
今古上仙无限数，尽於此处达真诠。
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三才相盗食其时，此是神仙道德机。
万化既安诸虑息，百骸俱理证无为。
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徒施巧伪为功力，认取他家不死方。
壶内旋添留命酒，鼎中收取返魂浆。
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要知金液还丹法，须向家园下种栽。
不假吹嘘并著力，自然丹熟脱真胎。
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一阳才动作丹时，铅鼎温温照幌帷。
受气之初容易识，抽添运用且防危。
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鉴形闭气思神法，初出艰难后坦途。
倏忽虽能游万国，奈何弃旧却移居。
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一物含闻见觉知，盖诸尘境显其机。
灵常一物尚非有，四者凭何作所依。
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此道至神至圣，忧君分薄难消。
调和铅汞不终朝。
早睹玄珠形兆。
志士若能修炼，何妨在市居朝。
工夫容易药非遥。
说破人须失笑。
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玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。
徒夸籛寿千来岁，也似云中一电光。
一电光，何太速，百年都来三万日。
其间寒暑互煎熬，不觉童颜暗中失。
纵有儿孙满眼前，却成恩爱转牵缠。
及乎精竭身枯朽，谁解教君暂驻延。
暂驻延，既无计，不免将身归水逝。
但看古往圣贤人，几个解留身在世。
身在世，也有方，祗为时人没度量。
竞向山中寻草木，伏铅制汞点丹阳。
点丹阳，事迥别，须向坎中求赤血。
捉来离位制阴精，配合调和有时节。
时节正，用媒人，金公姹女结亲姻。
金公偏好骑白虎，姹女常驾赤龙身。
虎来静坐秋山里，龙向碧潭奋身起。
两兽相逢战一场，波浪奔腾如鼎沸。
黄婆丁老助威灵，撼动乾坤走神鬼。
须臾战罢云雨收，种个玄珠在泥底。
从此根芽渐长成，随时灌溉抱真精。
十月脱胎吞入口，不觉凡身已有灵。
此个事，世间稀，不是等閒人得知。
夙世若无仙骨分，容易如何得遇之。
得遇之，宜便炼，都缘光景急如箭。
要取鱼时须结罾，莫待临渊空叹羡。
闻君知药已多年，何不收心炼汞铅。
休教烛被风吹灭，六道轮回莫怨天。
近来世上人多诈，尽著布衣称道者。
问他金木是何般，噤口无言如害哑。
却去伏气与休粮，别有门庭道路长。
君不见破迷歌里说，太乙含真法最良。
莫怪言辞多狂劣，只教时人难鉴别。
惟君心与我心同，方敢倾怀向君说。
