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  • 以平报不平,王法本无亲。
    临济虽明眼,也是黄龙精。
  • 觉空空,觉空空。
    觉觉觉空,空空亦空。
    欲识无穷好消息,都卢只在此轩中。
  • 妙高堂,随所至。
    榜未悬,落第二。
    似猛焰,藏蚊蚋。
    拟随当,生妄计。
    德云师,安有作。
    在别峰,亦宽廓。
    住佛地,何所吒。
    我作铭,任图度。
  • 善住庵中人,从来无所住。
    只这无住心,便是安身处。
  • 提起须弥第一槌,电光石火太迟迟。
    象王行处狐踪绝,师子咆哮百兽危。
  • 猛焰不容蚊蚋泊,大海那能宿死尸。
    任是三头并六臂,望风无不竖降旗。
  • 凛凛孤风世所稀,碧眸炯炯电光辉。
    贫儿示与衣中宝,富者教伊赤体归。
    毒手惯曾烹佛祖,洪炉常用大钳鎚。
    小根魔子还知否,此是吾家真白眉。
  • 骨肉都还父母了,不知那个是那吒。
    一毛头上翻身转,一一毛头浑不差。
  • 即此形骸,便是其人。
    一灵皮袋,皮袋一灵。
  • 和尚不赴堂,庄王谢临屈。
    一字入公门,九牛撤不出。
  • 荒田无人耕,耕著有人争。
    无风荷叶动,决定有鱼行。
  • 夜半明星当午现,愚夫犹待晓鸡鸣。
    可怜自屎不知臭,又欲得新牛似人。
  • 云门乾屎橛,全超法报化。
    无事出山游,百钱杖头挂。
  • 来时已没当门齿,去时叭有一只履。
    葱岭那边逢宋云,十分彰露丑举止。
  • 祖父田园都卖了,四边界至不曾留。
    奈何犹有中心树,恼乱春风卒未休。
  • 境话会来虽未是,却问如今作麽生。
    清凉元本鼻头直,夹山依旧两眉横。
  • 厚重如山,严冷似铁。
    破毗卢印,坐衲僧舌。
    泊出灵源,源清流彻。
    指矅灵寒,呼顾兔热。
    谓此是长灵眼中重著屑,谓此非长灵知君犹未瞥。
    是耶非耶,俱为剩说。
    真耶,水中捉月。
    而今要见这老人,剔起眉毛须辨别。
    嘉州在像吃一槌,陕府铁牛流出血。
  • 望州乌石与僧堂,丛识茫茫不可当。
    提起衲僧拄杖子,五湖四海沸如汤。
  • 瞎驴灭却正法眼,临济宗风始大张。
    可怜裨贩如来者,尽将盖覆错商量。
  • 移身不移步,移步不移身。
    走却金师子,捉得玉麒麟。
  • 先师会里呈真处,临济堂前吃菜时。
    连此三回露拴萦,咄这缘台盘乞儿。
  • 问佛如何是,宗师即便酬。
    称鎚将锯解,言外度迷流。
  • 毛锥子上通消息,争似亡言绝见知。
    后夜一轮空界月,清光千里共依依。
  • 女流中有大丈夫,示现其身化其类。
    以戒定慧解脱法,摄彼贪欲瞋恚痴。
    虽处於中作佛事,如风行空无所衣。
    过去未来及现在,尘沙诸佛及菩萨。
    异口同音发是言,善哉奇特世然有。
    心源清净无忧喜,不作无喜无忧想。
    逢场作戏随世缘,而於世缘无所著。
    六月火云烧碧空,雷声忽震三千界。
    销降热恼获清凉,是彼丈夫诞时节。
    我说此偈助光明,普施法界诸女人。
  • 睦州担板,那容眨眼,阔狭短长,不须增减。
  • 一气转一大藏教,顿渐偏圆权与实。
    无边妙义炳然彰,元来一字也不识。
  • 三千威仪都不修,八万细行浑不顾。
    只因闹市等个人,被人唤作破落户。
    兜率内院久抛离,纵归迷却来时路。
    稽首弥勒世尊,得恁宽肠大肚。
  • 嵌嵌枯枯,磊磊落落。
    暗呜叱咤,万人气索。
    宴坐胡床,倾湫倒岳。
    秉杀活剑,解生死缚。
    不堕尘缘,宁居寂寞。
    豁开济北,三要三玄。
    提持关西,末后一著。
    慧日之影沈姑溪,泥牛触折祥麟角。
  • 打破鬼门关,日轮正当午。
    一箭中红心,大地无寸土。
  • 饥餐渴饮,闲会困眠。
    赤手杀人,血溅梵天。
  • 身心一如,身外无馀。
    咄这瞎驴,付与鼎需。
  • 咄哉灭胡种,面目真可恶。
    过桥便拆桥,得路便塞路。
    虽欲强柔和,毕竟触人怒。
    万事类如此,谁敢相亲附。
    乞儿囊本空,常夸敌因富。
    闻说阎罗五,未免生怕怖。
    休更放大言,嫌佛不肯做。
  • 巍巍一座大弥卢,荷负非干气力粗。
    纵使不随言语会,却来当面受糊涂。
  • 痴人面前休说梦,生铁团上须寻缝。
    明明说与却佯聋,只管外边闲打共。
  • 一条白棒,佛祖俱打。
    超宗禅人,大胆不怕。
    画我来乞赞,鬼门上帖卦。
    三十年后此话大行,任一切人鑽龟打瓦。
  • 惯说五家宗派禅,不将玄妙与人传。
    晚年一处真奇物,食罢长伸两脚眠。
  • 过去正法明,现前观自在。
    眼观诸音声,耳听众妙色。
    二义俱寂灭,谁受此说者。
    是说亦寂灭,谁为此说者。
    能观及所观,能听洎所听。
    返观观听者,是亦无所有。
    大哉观世音,快说如是法。
    是法不思议,听者亦希有。
    我今以一毛,遍量法界空。
    作此如幻言,赞是真实相。
  • 普提宿将会重围,劫外时闻木马嘶。
    寸刃不施魔胆碎,望风先已竖降旗。
    开人眼,闭人眼。
    一手推,一手挽。
    不是三要三玄,变作四种料拣。
    毕竟是个甚麽,云峰辊球,睦州担板。
  • 恶念既不生,善念常相续。
    诸波罗密门,一切自具足。
  • 大道只在目前,要且目前难睹。
    欲识大道真体,不离声色言语。
  • 买铁得真金,求雨得瑞雪。
    五峰玉琢成,千树银华结。
    龙王张吉祥,普贤呈丑拙。
    三世如来秘密门,今日一时都漏汇。
  • 云门妙喜真,云台居士画。
    得钝不相资,展向虚堂挂。
    妙喜利中钝,钝得顢頇。
    云台钝中利,利得脱洒。
    如今利钝都挂壁,师子翻身绝踪迹。
    踪迹无,便涂糊,一储大夫。
    唵摩尼达里悉利苏卢。
  • 蓦口一桡玄路绝,药山之道始流传。
    离鉤三寸无消息,觉海方乘般若船。
  • 古庙里头回避得,纸钱堆畔暗嗟吁。
    闲神野鬼皆惊怕,只为渠侬识梵书。
  • 此庵非小亦非大,堪笑石送空捏怪。
    不知法界邓此庵,强谓此庵含法界。
    而今欲识住庵人,万象这中独露身。
    妙喜为写此庵榜,要与太虚近邻。
  • 上无片瓦盖头,下无旧锥之地。
    赤骨{左骨右歷}个浑身,与人争甚闲气。
    些子无明奈何,说甚祖师西来意。
  • 只欠{外囗内九}地一下尔,若得{外囗内九}地一下了。
    儒即释,释即儒。
    僧妈俗,俗即僧。
    凡即圣,圣即凡。
    我即匀,尔即我。
    天即地,地即天。
    波即水,水即波。
    酥酪酪醍醐搅成一鼓掌,瓶盘钗钏熔成一金。
  • 咄哉无知,半憨半痴。
    墨豆换人眼睛,十分爱讨便宜。
    一朝死入地狱,定堕镬汤泥犁。
    佛也救尔不得,任尔凤林吒之。
  • 佛之一字尚不喜,有何生死可相关。
    当机觌面难回互,说甚楞严义入还。
  • 冲开碧落松千尽,截断红尘水一鸡。
    不识本来真面目,将谓人题德峤诗。
  • 一不成只,两不成双。
    剑号巨阙,珠称夜光。
  • 新妇骑驴阿家达,步步相随不著鞭。
    归到画堂人不识,从今嫩更出门前。
  • 总道见桃华悟道,此语不知还是无。
    茫茫宇宙人无数,那个男儿是丈夫。
  • 玄沙三种病人话,透出云门六不收。
    莫待是非来人耳,从前知己返为雠。
  • 这个川藞苴,自来好打共。
    闹处便入头,恶静而喜动。
    前年今日始归家,今日前年咱不差。
    一回饮水一回噎,一瓣栴檀一碗茶。
  • 言无展事,语不投机。
    随言者丧,滞句者学。
    逢人不得错举。
  • 佛祖有密语,有说即不密。
    密禅画吾真,密意已漏泄。
    如析栴檀香,片片体非别。
    密意在其中,密亦如是说。
  • 天姿出格萧洒,胸次过人惺惺。
    临济顶中髓,杨岐眼里睛。
    棒头明杀活,喝下显疏亲。
    孤鸾无伴侣,师子不同群。
    钟山佛教鉴之嫡子,双径山僧之法兄。
  • 天上无弥勒,地下无弥勒。
    拍版与门槌,毕竟是何物。
  • 真兮妄兮两孤,作对待兮偏枯。
    水凌虚而风静兮月非无,即妄即真兮毒药与醍醐。
    到此夜班人识得渠。
    赞上头,要作丛林佳话。
  • 手里指东画西,口中胡说乱道。
    一生惯打葛藤,天真不属做造。
    有个蔡正卿。
    时时来著到。
    水流湿,火就燥,马面团圞随人所好。
  • 撦破云门一柄扇,拗折乾峰一条棒。
    二三千处管弦楼,四五百条华柳巷。
  • 邹搜敛似天烝枣,轻轻触著便烦恼。
    身著如来三事衣,口中谤佛法僧宝。
    从来纤芥不与人,一毫不就他人讨。
    蓦然合眼入黄泉,定须聒噪阎罗老。
  • 豁开顶门眼,照彻大千界。
    既作法中王,於法得自在。
  • 无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。
    妙喜便登曲录床,忉忉怛怛恣饶舌。
    从来法本离言诠,不假思量与分虽。
    说甚地狱及天堂,四圣六凡俱泯绝。
    纵有魔王欲作难,金刚宝剑当头截。
    王氏养子要参禅,只这一念永不灭。
    弹指顿明诸法门,释迦弥勒齐超越。
    还如涂毒鼓当轩,一击闻这皆脑裂。
    无边烦恼悉蠲除,夙业旧殃汤沃雪。
    末后一句为重宣,凝然万里一条铁。
  • 无上在涅槃,圆明常寂照。
    凡愚谓之死,外道执为断。
    诸求一乘入,目以为无作。
    尽属情所计,六十二见本。
    妄立虚假名,可为真实义。
    唯有过量人,通达无取舍。
    以在五蕴法,及以蕴中我。
    外现众色像,一一音声相。
    平等如梦幻,不起凡圣见。
    不作涅槃解,二边三际断。
    常应诸根用,而不起用想,分别一切法,不起分虽想。
    动火烧海底,风鼓山相击。
    真常寂灭乐,涅槃相如是。
    吾今强言说,令汝舍邪见。
    汝勿随言解,许汝知少分。
  • 见色明心事已差,闻声悟道更交加。
    观音妙智慈悲力,荆棘林生优钵华。
  • 今朝八月十有五,顾兔天边谁不睹。
    若非东土小释迦,放过长水管老虎。
  • 文彩未彰,消息已露。
    文彩既彰,难为盖覆。
  • 天地同根伸一问,未曾抬步已亡家。
    无阴阳处华重发,玉本无瑕却有瑕。
  • 青毡本是吾家物,今日重还旧日僧。
    珍重圣恩何以报,万年松上一枝藤。
  • 今朝正是四月八,净饭王宫生悉达。
    吐水九龙天外来,捧足七莲从地发。
    点胸点肋独称尊,大口开张自矜伐。
    都卢住世七旬馀,四十九年瓷忉怛。
    赖有云门老破师,一棒当时要打杀。
    人人尽道报佛恩,将此深心奉尘刹。
  • 剔开金殿锁,撞动玉楼钟。
    泣露千般草,吟风一样松。
  • 正朝把笔,万事皆吉。
    应时纳祜,庆无不宜。
    若作世谛,流布平地,吃交更在佛法,商量眉须随落。
  • 二月仲春,久雨不晴。
    云门一劄,德非有邻。
  • 少处更减,多处又添。
    达磨不会,却反西天。
  • 铁蛇在握,毒气烁烁。
    拟议不来,劈口便著。
  • 瞎驴一众跳皆惊,正法那堪付与人。
    三要三玄俱丧尽,堂堂摆手出重城。
  • 一刀截断生死路,摩醯正眼顶门开。
    无边业障俱锁殒,寒山拾得在天台。
  • 不用安排,切莫造作。
    造作安排,无绳自缚。
    不安排,不造作,善财弹指登楼阁。
    秘魔放下手中叉,普化入市摇铃铎。
  • 元宵佳节同欢乐,处处感然无尽灯。
    火光烁破胜热面,夜神忽患冷头疼。
  • 眼不自见,刀不自割。
    吃饭济饥,饮水定渴。
    临济德山特地迷,枉费精神施棒喝。
    除却棒,牛却喝,孟八郎汉,如何止遏。
  • 出队半个月,眼不见鼻孔。
    失却祖师禅,识得个骨董。
  • 有礼有乐,有唱有酬。
    人平不语,水平不流。
  • 盖天盖地那一著,无今无古绝承当。
    谩将分付密禅者,一任诸方乱度量。
  • 转山河大地归自己则易,转自己归山河大地则难。
    有人道得不难不易句,却来径山手里请棒吃。
  • 有德和有光,其光无间隔。
    名实要相称,非青黄赤白。
    参彻佛祖顶{左宁右页}禅,不是和等闲相诳哧。
    我所参得底只是要湿槃堂里用,且不听杜撰禅师三千八百画。
    吾为作证明,他年将轨格。
  • 水底泥牛嚼生铁,憍梵钵提咬著舌。
    海神怒把珊瑚鞭,须弥山王痛不彻。
  • 肩担一条吉撩棒,棒头挂双破木履。
    尽力撮却布袋口,不知里许有甚底。
    落落魄魄闹市行,藞藞苴苴没羞耻。
    龙华会上若逢渠,定与椎落当门齿。
  • 这无状,世间稀,住佛屋,著佛衣。
    噇佛饭,说佛非,多忿怒,少慈悲。
    画似差毫氂,宝禅者应自知。
  • 今朝又是四月一,那事全然没消息。
    衲益皮草久不乾,且喜日头东畔出。
  • 世出世间希有事,显发须凭过量人。
    只将补衮调羹手,拨转如来正法轮。
  • 眼空宇宙常无物,大坐当轩孰敢窥。
    选佛选官俱已了,同途把手不同归。
  • 径山无寸土庄田,今夏随宜结众缘。
    慵论道,嫩谈禅,拄杖桃来个个圆。
    不用息心除妄想。
    大家吃饭了瞳眠。
  • 莫恋净洁处,净处使人困。
    莫恋快活处,快活使人狂。
    如水这窄器,随方圆短长。
    放下不放下,更请细思量。
    三界与万法,匪归何有乡。
    若只便恁麽,此事大乘张。
    为报许居士,家亲作祸殃。
    豁开千圣眼,不须频祷禳。
  • 赋性暴,举止傲,说甚道。
    有个没意智獃郎,随例妄想颠倒。
    蔡郎中还见麽,若也当面讳却,便是监主自盗。
  • 夺得骊珠即便回,小根魔子尽疑猜。
    拈来抛向洪波里,撒手大家空去来。
  • 人言至乐在此谷,孰信乐为谷所移。
    以乐均施不乐者,方名真乐丈夫儿。
  • 忽尔出门先见路,才方洗脚便登船。
    神仙秘诀真堪惜,父子虽亲不可传。
  • 稽首能度诸世间,无量殊胜福德聚。
    金轮统御四天下,普施群生安隐乐。
释宗杲 []

释宗杲(1089~1163),字昙晦,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。

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