北宋·张载的诗

1. 《西铭》

乾称父，坤称母；
予兹藐焉，乃混然中处。
故天地之塞，吾其体；
天地之帅，吾其性。
民，吾同胞；
物，吾与也。
大君者，吾父母宗子；
其大臣，宗子之家相也。
尊高年，所以长其长；
慈孤弱，所以幼其幼；
圣，其合德；
贤，其秀也。
凡天下疲癃、残疾、惸独、鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也。
于时保之，子之翼也；
乐且不忧，纯乎孝者也。
违曰悖德，害仁曰贼，济恶者不才，其践形，惟肖者也。
知化则善述其事，穷神则善继其志。
不愧屋漏为无忝，存心养性为匪懈。
恶旨酒，崇伯子之顾养；
育英才，颍封人之锡类。
不弛劳而厎豫，舜其功也；
无所逃而待烹，申生其恭也。
体其受而归全者，参乎！
勇于从而顺令者，伯奇也。
富贵福泽，将厚吾之生也；
贫贱忧戚，庸玉汝于成也。
存，吾顺事；
没，吾宁也。

作者简介

北宋·张载 [北宋]

张载（1020年—1077年12月6日），字子厚，世称横渠先生。凤翔郿县（今陕西省宝鸡市眉县横渠镇）人。北宋思想家、教育家、理学创始人之一。北宋天禧四年（1020年），张载生于长安（今陕西省西安市）。少喜谈兵，曾欲结客收复洮西失地。上陈《边议九条》。交好范仲淹，研读儒家《六经》。嘉祐进士。任签书渭州判官公事，协助渭州军帅蔡挺筹划边防。熙宁二年（1069）为崇文院校书。次年，因病屏居，读书讲学。熙宁十年（1077年）同知太常礼院，复以病归。岁末卒。嘉定中谥“明”。张载博览群书，其学以《易》为宗，以《中庸》为体，以孔、孟为法。认为世界万物的一切存在和一切现象都是“气”，即“太虚”，主张“理在气中”。又认为只有“德性之知”才能认识“天下之物”。讲学关中，故其学派称为“关学”。宋神宗熙宁十年（1077年），张载病逝于临潼，时年五十八，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第三十八位，与周敦颐、邵雍、程颐、程颢合称“北宋五子”。其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言，被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”，因其言简意赅，历代传颂不衰。著有《正蒙》、《横渠易说》、《经学理窟》、《张子语录》、文集等，后人编为《张子全书》（《张载集》）。