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  • 有医者,自称善外科。
    一裨将阵回,中流矢,深入膜,延使治。
    乃持并州剪,剪去矢管,跪而请酬。
    裨将曰:
    “镞在膜内须亟治。
    ”医曰:
    “此内科之事,不意并责我。
    ”裨将曰:
    “呜呼,世直有如是欺诈之徒。
  • 昔有医人,自媒能治背驼,曰:
    “如弓者、如虾者、如环者,若延吾治,可朝治而夕如矢矣。
    ”一人信焉,使治曲驼,乃索板二片,以一置地下,卧驼者其上,又以一压焉,又践之。
    驼者随直,亦随死。
    其子欲诉诸官。
    医人曰:
    “我业治驼,但管人直,不管人死。
    ”呜呼!
    今之为官,但管钱粮收,不管百姓死,何异于此医也哉!
  • 北人生而不识菱者,仕于南方,席上啖菱,并壳入口。
    或曰:
    “食菱须去壳。
    ”其人自护所短,曰:
    “我非不知,并壳者,欲以去热也。
    ”问者曰:
    “北土亦有此物否?
    ”答曰:
    “前山后山,何地不有?
    ”夫菱生于水而非土产,此坐强不知以为知也。
江盈科 []

江盈科,字进之,号绿萝山人。湖南桃源人,明万历二十年进士,先后历任长洲县令、大理寺正、户部员外郎、卒于四川提学副使任上。是明朝晚期文坛“公安派”的重要成员之一,诗文理论主张为文应抒发当时代个人的真性情,反对“文必秦汉、诗必盛唐”说法,极力赞成灵性说。著有作品《雪涛阁集》《雪涛诗评》《谐史》等。

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