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  • 元年者何?
    君之始年也。
    春者何?
    岁之始也。
    王者孰谓?
    谓文王也。
    曷为先言“王”而后言“正月?
    ”王正月也。
    何言乎王正月?
    大一统也。
      公何以不言即位?
    成公意也。
    何成乎公之意?
    公将平国而反之桓。
    曷为反之桓?
    桓幼而贵,隐长而卑。
    其为尊卑也微,国人莫知。
    隐长又贤,诸大夫扳隐而立之。
    隐于是焉而辞立,则未知桓之将必得立也;
    且如桓立,则恐诸大夫之不能相幼君也。
    故凡隐之立,为桓立也。
    隐长又贤,何以不宜立?
    立適以长不以贤,立子以贵不以长。
    桓何以贵?
    母贵也。
    母贵,则子何以贵?
    子以母贵,母以子贵。
  • 吴无君,无大夫,此何以有君,有大夫?
    贤季子也。
    何贤乎季子?
    让国也。
    其让国奈何?
    谒也,馀祭也,夷昧也,与季子同母者四。
    季子弱而才,兄弟皆爱之,同欲立之以为君。
    谒曰:
    “今若是迮而与季子国,季子犹不受也。
    请无与子而与弟,弟兄迭为君,而致国乎季子。
    ”皆曰诺。
    故诸为君者皆轻死为勇,饮食必祝,曰:
    “天苟有吴国,尚速有悔于予身。
    ”故谒也死,馀祭也立。
    馀祭也死,夷昧也立。
    夷昧也死,则国宜之季子者也,季子使而亡焉。
    僚者长庶也,即之。
    季之使而反,至而君之尔。
    阖庐曰:
    “先君之所以不与子国,而与弟者,凡为季子故也。
    将从先君之命与,则国宜之季子者也;
    如不从先君之命与子,我宜当立者也。
    僚恶得为君?
    ”于是使专诸刺僚,而致国乎季子。
    季子不受,曰:
    “尔杀吾君,吾受尔国,是吾与尔为篡也。
    尔杀吾兄,吾又杀尔,是父子兄弟相杀,终身无已也。
    ”去之延陵,终身不入吴国。
    故君子以其不受为义,以其不杀为仁,贤季子。
    则吴何以有君,有大夫?
    以季子为臣,则宜有君者也。
    札者何?
    吴季子之名也。
    春秋贤者不名,此何以名?
    许夷狄者,不一而足也。
    季子者,所贤也,曷为不足乎季子?
    许人臣者必使臣,许人子者必使子也。
  • 外平不书,此何以书?
    大其平乎己也。
    何大其平乎己?
    庄王围宋,军有七日之粮尔!
    尽此不胜,将去而归尔。
    于是使司马子反乘堙而窥宋城。
    宋华元亦乘堙而出见之。
    司马子反曰:
    “子之国何如?
    ”华元曰:
    “惫矣!
    ”曰:
    “何如?
    ”曰:
    “易子而食之,析骸而炊之。
    ”司马子反曰:
    “嘻!
    甚矣,惫!
    虽然,吾闻之也,围者柑马而秣之,使肥者应客。
    是何子之情也?
    ”华元曰:
    “吾闻之:
    君子见人之厄则矜之,小人见人之厄则幸之。
    吾见子之君子也,是以告情于子也。
    ”司马子反曰:
    “诺,勉之矣!
    吾军亦有七日之粮尔!
    尽此不胜,将去而归尔。
    ”揖而去之。
      反于庄王。
    庄王曰:
    “何如?
    ”司马子反曰:
    “惫矣!
    ”曰:
    “何如?
    ”曰:
    “易子而食之,析骸而炊之。
    ”庄王曰:
    “嘻!
    甚矣,惫!
    虽然,吾今取此,然后而归尔。
    ”司马子反曰:
    “不可。
    臣已告之矣,军有七日之粮尔。
    ”庄王怒曰:
    “吾使子往视之,子曷为告之?
    ”司马子反曰:
    “以区区之宋,犹有不欺人之臣,可以楚而无乎?
    是以告之也。
    ”庄王曰:
    “诺,舍而止。
    虽然,吾犹取此,然后归尔。
    ”司马子反曰:
    “然则君请处于此,臣请归尔。
    ”庄王曰:
    “子去我而归,吾孰与处于此?
    吾亦从子而归尔。
    ”引师而去之。
    故君子大其平乎己也。
    此皆大  夫也。
    其称“人”何?
    贬。
    曷为贬?
    平者在下也。

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