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一张表梳理历史朝代顺序
武王伐纣的故事是怎样的 它是商衰周兴的转折点
周文王十五岁时生武王，武王即位后，继续用姜子牙为国相，以兄弟周公旦、召公奭为助手，进一步整顿内政，增强军力，国力日益强盛。
受命九年(约前1048年)姬发在盟津(孟津)大会诸侯，前来会盟的诸侯有800个，一起举行伐商演习。
受命十一年(约前1046年)，商纣王穷兵黩武，持续发动征讨东南夷的战争，已把商朝弄得国困民乏，武王见时机己到，便联合庸、蜀、羌、髳卢、彭、濮等部族，亲率战车300辆，虎贲3000、甲士45000人，进攻朝歌，在牧野大败商军后攻入朝歌。
武王探知纣王更加昏庸暴虐，良臣比干、箕子忠言进谏，一个被杀，一个被囚;太师疵、少师强见纣王已不可救药，抱着商朝宗庙祭器出逃;百姓皆侧目而视，缄口不言。
武王同姜尚研究，认为灭商条件已完全成熟，遵照文王“时至而勿疑”的遗嘱，果断决定发兵伐商，通告各诸侯国向朝歌进军，出发前，太史卜了一卦，得兆象大凶，见此不吉之兆，百官大惊失色。
武王决心已定，不迷信鬼神，毅然率兵车300乘、近卫武士3000人、甲士4.5万人向朝歌进发，大军到达朝歌郊外70里处的牧野(今河南汲县南)，各诸侯率兵车4000乘会合。
纣王闻知周兵已到，调集都中士兵，再加把囚犯、奴隶、战俘武装起来，共起兵17万(一说70万)相迎，双方开始了历史上著名的牧野之战。
武王伐纣是中国历史上的一件具有划时代意义的大事，是中华文明史上的一次伟大革命，它是商衰周兴的转折点，经过牧野之战，一战而胜，结束了商王朝的统治，对推动中国历史进步起到积极作用，它标志着历史的进步和发展，伐纣成功之后，西周开始实行分封制，中国从此建立了长达800年的周朝，周朝的经济、文化、生产力水平比商代更高，并培育了中华民族的文明。武王伐纣的五百多年后，作为商族后裔的孔子，面对辉煌的周朝，这样倾心表达对灭掉他祖宗之国的周朝的认同：“郁郁乎文哉，吾从周!”
对武王伐纣胜利的原因有很多说法，有说是因为周武王讨伐商朝时有精密的讨伐策略，有说归功于以周部落为主的强大联盟军，也有说武王伐纣胜利的原因是因为得到了天时地利人和的条件。但究其最主要的原因商朝统治集团内部的矛盾呈现白炽化，民心涣散，商朝的将士无心恋战，倒戈相向。周武王、姜尚等人遂把握这一有利战机，乘虚蹈隙，大举伐纣，经过牧野之战，一战而胜，结束了商王朝的统治。
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武王伐纣后，为何放虎归山，还立纣王儿子为诸侯？
武王伐纣成功之后，武王封纣王的儿子武庚，让他来继承殷朝的祭祀，并派管叔、蔡叔辅佐他。
武王驾崩后，成王还年少，周公旦代理行政掌握国家政权。管叔、蔡叔怀疑周公旦，就与武庚作乱，想攻打成王、周公。周公借用成王的命令诛杀武庚、管叔，放逐了蔡叔，又让纣王的同母哥哥微子管理殷地，以继续殷先祖的事业，并作《微子之命》告诫他，国名为宋。微子本来就仁义贤能，代替武庚后，殷的百姓十分拥戴他。
可为什么周武王这么善良，还要给纣王的儿子分封土地，让他做国君呢?答案在《论语》里可以找到。
《论语》里有一段话：兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。虽然推翻了旧朝的统治，但是对旧朝的后代依然要分封土地，让他来继承旧朝的祭祀，这是中国文化的精神。周武王统一了中国以后，分封诸侯达两三百个国家，而所封的并不全是周王室的人，如当时的宋国，就是殷商的后代，许多都是曾经一度灭亡的，周武王再封建，把这种国家重新建立起来。
“举逸民”，所谓“逸民”，就是纣王的时代，许多人不同意纣王的做法逃走了，避世于海外。到了周武王统一天下以后，把这些人都找回来，给他一个合适的职位，尽量发挥他们的长处与思想，这样人心就归顺了。
《微子之命》写道：成王说：哟!殷王的长子。稽考古代，有尊崇盛德、效法先贤的制度，就是说，继承先王的传统，施行他的礼制文物，作王家的贵宾，跟王家同样美好，世代绵长，无穷无尽。
啊呀!你的祖先成汤，能够肃敬、圣明、广大、深远，被皇天顾念佑助，承受了天命。他用宽和的办法安治臣民，除掉邪恶暴虐之徒。功绩施展于当时，德泽流传于后裔。
你履行成汤的治道，老早有美名。谨慎能孝，恭敬神和人。我赞美你的美德，以为纯厚而不可忘。上帝依时享受你的祭祀，下民对你敬爱和睦，因此立你为上公，治理这块东夏地区。
要敬重呀!前去发布你的政令。谨慎对待你的上公职位与使命，遵循常法以保卫周王室。弘扬你烈祖的治道，规范你的人民，长久安居上公之位，辅助我一人。这样，你的世世子孙会享受你的功德，万邦诸侯会以你为榜样，服从我周王室而不厌倦。啊!前去吧，要好好地干!不要废弃我的诰命。
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