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一张表梳理历史朝代顺序
历史上周武王之死是怎样的 他死的时候究竟什么年龄
姬发是周文王姬昌与太姒的第二个儿子，他的妻子是邑姜，是西周王朝开国君主，他在位期间总共13年。
姬发是因为他的兄长伯邑考被商纣王所杀，所以才可以当上王。他在当王的期间遵循自己父亲的意志，最终得以消灭商，构建了自己的王朝。
姬发成为王以后，并不急着处理朝堂的纷争。而是急迫的寻找人才。姜太公是他一直很信任的人，他作为自己的军师不成问题。自己的弟弟是很亲近的人，所以任命为太宰。其余的叔伯也任命了不同的官职。因为各种人才都网罗到了，于是一起商议怎么对付商朝。
周武王为人心胸开阔，懂得大局观念，不会局限眼前的利益。并且做事很有条理，有自己的原则。看到商的暴行和百姓的痛苦，周武王心疼百姓的处境，决定为百姓做一点事情。所以决定讨伐商朝。因为他这一正义的讨伐，百姓非常感动，于是纷纷支持他，并在行动上帮助他。这也在一定程度上打下群众的基础。在这次正义的战争中，周武王不辞辛劳，和百姓同甘共苦。在战争中不怕牺牲的精神最终攻陷了商，让商没有反应。这次战争同时也彰显了周武王的能力，有勇有谋，控制大局，同时懂得百姓的疾苦。也正是这个原因他被百姓所推崇，所喜爱。百姓强大的力量也是这场非正义战争获得胜利的因素。周武王因为懂得百姓的辛苦，在他统治期间，尽可能颁布惠百姓的政策。因为他实在很有在军事上的能力，也很会处理朝堂的政事，所以他也成了一个历史上很开明，备受百姓喜爱的皇帝。
姬发是什么神
姬发，也就是姬昌与太姒的次子，她的妻子是姜太公之女邑姜。姬发是西周王朝的开国君王，其在位是13年。
在《封神榜》中，姬发是没有被封神的，所谓封神，要牺牲掉封神榜三百六十五路正神，死后入封神台的，也就是说，只有死了的人才能在被记在封神榜上，然后封神。姬发的哥哥伯邑考，他本身是太子之身，后中了妖妇妲己陷害，导致他被纣王砍去四肢，剁成肉泥。他死后他的魂魄就到了南天门，被太白金星封为北极紫薇大帝。所以说，只有死了的人才能封神，那时姬发是还活着的，他推翻朝歌之后，当上了皇帝。如果真的要说，姬发是什么神，那他就是人间的玉帝，姬发已是真命天子，帝龙之身，如果姬发真的去世了，他也不会被记在封神榜上，因为他是人间的玉帝，他去世后是直入天庭。
不过现如今每一部电视剧，为了吸引观众来看，有些颠倒了事实，把黑改成白，把白改成黑，也有的就是直接乱写历史。还有每一个版本的剧情都不一样，封神榜都有许多个版本了，有的版本还演着姬发的妻子不是姜太公之女邑姜，可是经过历史的考证，姜太公之女邑姜确实是姬发的妻子，所以那些电视剧，已经颠覆了我们的观点，如果可以，希望人们多看点历史，了解一下真实的信息，因为历史永远不会改变。
姬发怎么死的
商州末年，纣王贪于美色，暴烈成性，昏庸无能，不问朝廷政事整日沉迷于酒池肉林。百姓民不聊生，整个国家笼罩在百姓的哀怨之中。在神话传说《封神榜》中，周武王姬发在哪吒，二郎神等众神的帮助下，在经历种种磨难下最终战胜了纣王和他手下众多妖...
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周武王活了多少岁 周武王竟然这么年轻就驾崩
武王克殷三年后(约前1043年)，周武王驾崩，时年四十五岁(一作五十四岁)，葬于周陵，为后世尊崇为古代明君。关于周武王活了多少岁，一直是历史学界的一个疑问，论证如下：
①根据《今本古本竹书纪年》和《史记》有关内容，笔者作如下考证： 周武王克殷之后，“武王征九牧之君，登豳之阜，以望商邑。武王至于周，自夜不寐。周公旦即王所，曰：“曷为不寐?”王曰：“告女：维天不飨殷，自发未生于今六十年，麋鹿在牧，蜚鸿满野。天不享殷，乃今有成。维天建殷，其登名民三百六十夫，不显亦不宾灭，以至今。我未定天保，何暇寐?”也就是自“天不飨殷”时周武王出生至灭商时不足60年，这是一个信息：就是周武王的年岁应该在60岁左右，不会低于50岁;克殷后即天子位，有二年说，有六年说，按照《今本竹书纪年》，6年说，最多应该不会超过66岁，周武王姬发为商诸侯11年，这是没有疑问的，关于武王即天子位有2年和6年说。
②然后考量周文王的寿数：
根据《史记•吴太伯世家》，周文王的父亲季历即位，完全是因为儿子姬昌，所以姬昌出生一定在古公亶父在世，而季历尚未即位之时，根据《今本竹书纪年》和笔者《〈今本竹书纪年〉年代研究》季历在位25年，此时文王姬昌应该在25岁以上，文王在位52年，所以文王死时77岁以上;这是完全根据《史记》和《今本竹书纪年》计算的结果。
③根据曾经注释过《竹书纪年》的大文学家和历史学家沈约的《宋书符瑞志》记载，“季历之十年，飞龙盈于殷之牧野，此盖圣人在下位将起之符也。季历之妃曰太任，梦长人感己，溲于豕牢而生昌，是为周文王。龙颜虎肩，身长十尺，胸有四乳。太王曰：“吾世当有兴者，其在昌乎!”季历之兄曰太伯，知天命在昌，适越，终身不反，弟仲雍从之，故季历为嗣以及昌。昌为西伯，作邑于丰。”
文王出生时，太王还活着，根据笔者考证太王死于武乙二十一年，公元前1139年，季历在位25年，也就是文王即位时至少25岁，在位52年，死时至少77岁;与上文相合。
④根据古代虚龄20岁及冠，文王应该是在20岁之后结婚生子，周武王为其第二个儿子，就是文王20岁结婚，当年妻子怀孕生子，根据怀胎十月的生理学因素，第一个儿子伯邑考应该在文王20—21岁或之后出生，女人生育之后三个月一般不能行房，也就是周武王至少应该在1年后方能出生，也就是在文王21-22岁或之后，根据上述两种记载，文王死时，周武王年龄应该在55岁以下。
⑤武王兄弟十人，老大伯邑考，老二周武王，老三管叔鲜，老四周公旦，老五蔡叔度，老六曹叔振铎，老七成叔武，老八霍叔处，老九康叔封，老小冉季载，武王克商后，霍叔处已经成年所以受封;康叔封和冉季载因为年少皆不得封，所以其年龄应该在20岁以下，根据上述推理同母兄弟年龄差至少在一年以上;武王克殷时霍叔处至少已经20岁，则武王的年龄不得低于26岁;即位11年，也就是文王死时武王至少15岁;根据记载武王即位时已经成年，所以其年龄应该在...
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周武王活了多少岁 看看武王灭商后自己是怎么说的
关于周武王的年寿，有一个流传甚广的说法，即九十三岁之说。
此说的来源，出自后世儒生。西汉礼学家戴圣在《礼记·文王世子》称“文王九十七而终，武王九十三而终”。东汉时，哲学家王充在《论衡•气寿篇》中也称“文王九十七而薨，武王九十三而崩”。此后，郑玄、王肃作《尚书注》，皇甫谧撰《帝王世纪》，都一概信从武王崩年九十三之说。
武王年寿九十三之说，影响深远，如唐朝文豪韩愈劝谏唐宪宗不要崇佛而求长生，在《伦佛骨表》中就称“周文王年九十七岁，武王年九十三岁……此时佛法亦未入中国，非因佛事而致然也”，仍持武王年寿九十三岁之说。对此，清代学者赵翼一笔带过，既不赞同，也不反对。
武王果真活了九十三岁?我们来看一下武王灭商后自己是怎么说的。
《史记·周本纪》载，“武王征九牧之君，登豳之阜，以望商邑。武王至于周，自夜不寐。周公旦即王所，曰：‘曷为不寐?’王曰：‘告女：维天不飨殷，自发未生于今六十年，麋鹿在牧，蜚鸿满野。天不享殷，乃今有成’。……我未定天保，何暇寐”。
《逸周书·度邑解》载，“维王克殷，……王至于周……具明不寝。……叔旦亟奔即王，曰‘久忧劳问，害不寝?’……王曰：‘呜呼，且惟天不享于殷，发之未生，至于今六十年，夷羊在牧，飞鸿满野。天不享于殷，乃今有成。……我未定天保，何寝能欲”。
这两份记载虽稍有差异，但讲述的是同一件事。武王灭商后，因天下尚不安宁，故非常忧愁，以至于夜不能寐。周公前来问安，武王表示想在中原建立国都，以稳固政权，统治天下。其中，武王称“自发未生于今六十年”“发之未生，至于今六十年”，意思是说自他还没出生到灭商，恰好六十年。
笔者已考证出，武王灭商时间为武王十一年(公元前1040年)二月甲子日，那么武王说这番话时绝不满六十岁。武王克商后二年，即公元前1038年驾崩，那么武王年年寿顶多为六十出头，绝不可能为传说中的九十三岁。
那么，武王究竟活了多少岁?我们来考证一番。
武王称“自发未生于今六十年”“发之未生，至于今六十年”，显然，六十年前发生了一件大事，这件事影响重大，以至于武王认为“天不飨殷”“天不享于殷”，殷商的覆亡完全是咎由自取。这件事会是什么事呢?
笔者认为，只有武王的祖父季历被商王杀害这件事，才会让武王耿耿于怀。笔者考证，武王元年为公元前1050年，文王元年为公元前1098年，则季历被杀时间为公元前1099年。从季历被杀，至殷商覆亡，恰好六十年。从武王的话中，季历被杀时，武王尚未出生，显然那时的文王年龄还很年轻，应不足二十岁。
《大戴礼》所云“文王十三生伯邑考，十五而生武王”，似为“文王十三年生伯邑考，十五年生武王”之误。西周男子三十岁结婚，如果文王十五年时生武王，此时文王三十来岁，且武王还有个大哥伯邑考，这是可信的。
文王十五年为哪一年?笔者考证文王在位四十八年，其元年为公元前1098年，十五年为公元前1084年，为武王出生之年。文王崩时，武王三十四岁。武王十一年灭商，...
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