弦诵的意思
弦诵
(1) 弦歌和诵读,指学校教学
⒈ 弦歌诵读。
引《礼记·文王世子》:“春诵,夏弦。”
郑玄注:“诵谓歌乐也,弦谓以丝播诗。”
孔颖达疏:“诵谓歌乐者,谓口诵歌乐之篇章,不以琴瑟歌也。云弦谓以丝播诗者,谓以琴瑟播彼诗之音节,诗音则乐章也。”
后亦以称诗礼教化或学校教育。 《晋书·儒林传序》:“虽尊儒劝学,亟降於纶言;东序西胶,未闻於弦诵。”
宋苏轼《潘推官母李氏挽词》:“杯盘惯作陶家客,弦诵常叨孟母邻。”
明顾绛《过矩亭拜李先生墓下》诗:“蹉跎一失身,岂不负弦诵?”
清恽敬《重建东湖书院记》:“于是深衣博带之士揖让弦诵于其中,而书院復兴。”
⒉ 泛指吟哦诵读。参见“弦诵”。
引章炳麟《文学说例》:“至韵文则復有特别者,盖其弦诵相授,素由耳治,久则音节谐熟,触激唇舌,不假思虑,而天纵其声。”
絃誦:古代授《诗》、学《诗》,配弦乐而歌者为弦歌,无乐而朗读者为诵,合称“絃诵”。后即用以泛指授业、诵读之事。 《礼记·文王世子》:“春诵、夏弦。”
郑玄注:“诵,谓歌乐也;弦,谓以丝播诗。”
孔颖达疏:“诵谓歌乐者,谓口诵歌乐之篇章,不以琴瑟歌也;云絃谓以丝播诗者,谓以琴瑟播彼诗之音节,诗音则乐章也。”
《旧唐书·音乐志一》:“三五之代,世有厥官,故虞廷振干羽之容, 周人立絃诵之教。”
宋苏轼《潘推官母李氏挽词》:“杯盘惯作陶家客,絃诵尝叨孟母邻。”
清戴名世《芥舟翁寿序》:“当戴氏之盛也,农服畎亩,士勤絃诵,恂恂礼让,而家皆饶裕。”
姚锡钧《即事效湘绮楼体》:“絃诵喧中寂,河山刼后悲。”
语本《礼记.文王世子》:「春诵,夏弦。」指乐歌声与读书声,泛指学校的教学活动。
字义分解
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