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五藴怎么读,五藴什么意思,五藴造句,五藴解释,汉语词典

汉语词典

汉语词语拼音 汉语解释

yùn

五藴

五藴

拼音:wǔ yùn

注音:ㄨˇ ㄩㄣˋ

结构:(独体结构)(上下结构)

五藴的意思

  • 词语解释:

    五蕴wǔyùn

    (1) 佛教指人的色、受、想、Hao86.com行、识五种刹那变化的成分,由这五种成分的暂时结合而形成了个我

    skandhas
  • 引证解释:

    ⒈ 梵语意译。佛教语。指色、受、想、行、识五者假合而成的身心。色为物质现象,其余四者为心理现象。佛教不承认灵魂实体,以为身心虽由五蕴假合而不无烦恼、轮迴。又名“五阴”、“五众”。

    《心经》:“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五藴皆空,度一切苦厄。”
    唐慧能《坛经·机缘品》:“法性是生灭之体,五藴是生灭之用。”
    宋苏轼《答子由颂》:“五藴皆非四大空,身心河岳尽圆融。”
    明高明《琵琶记·寺中遗像》:“人人在十洲三岛,个个浄五藴六根。”

  • 国语词典:

    佛教用语。蕴为堆、积聚的意思。佛教称构成人或其他众生的五堆成分为「五蕴」。分别为色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。其中除色蕴之外,其余皆属精神层面。色指组成身体的物质,受指感觉,想指意象、概念,行指意志,识指认识分别作用。由于每一种蕴,都是由许多分子积聚而成,故称为「蕴」。

  • 网络解释:

    五蕴

  • 五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。在五蕴中,除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外,其余四蕴都属五蕴里的精神现象。
  • 五蕴理论。五蕴实际上是佛教关于人体和其身心现象都是由哪些要素构成的理论。五蕴的“蕴”是梵文的音译,意义是积聚或者和合。佛教认为世间一切有情都是由五蕴和合而成,一人的生命个体也是由五蕴和合而成的。

字义分解

  • 读音:wǔ

    1.  数名,四加一(在钞票和单据上常用大写“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代(中国朝代名,后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期)。五帝(中国传说中的五个帝王,通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜)。五毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。五行(指金、木、水、火、土)。五岭(指越城岭,都庞岭,萌渚岭、骑田岭、大庾岭)。五岳(指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中国历史上五大名山)。五脏(指心、肝、脾、肺、肾)。

    2.  中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“6”。

  • 读音:yùn

    见“蕴”。

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