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通体怎么读,通体什么意思,通体造句,通体解释,汉语词典

汉语词典

汉语词语拼音 汉语解释

tōng

通体

通体

拼音:tōng tǐ

注音:ㄊㄨㄥ ㄊ一ˇ

词性:名词

结构:(半包围结构)(左右结构)

通体的意思

  • 词语解释:

    通体tōngtǐ

    (1) 物体全部;全身

    【好工具hao86.com】体湿透
    whole body
  • 引证解释:

    ⒈ 合为一体。

    《淮南子·本经训》:“通体于天地,同精于阴阳。”

    ⒉ 谓媾合。

    汉司马相如《琴歌》之二:“交情通体心和谐,中夜相从知者谁。”

    ⒊ 文章的整个体例。

    晋杜预《<春秋经传集解>序》:“仲尼从而脩之,以成一经之通体。”
    清袁枚《随园诗话补遗》卷四:“少年之诗,往往有句无篇,能通体完密者最少。”

    ⒋ 全身;浑身。

    唐韩偓《寒食日沙县雨中看蔷薇》诗:“通体全无力,酡颜不自持。”
    《绿野仙踪》第十四回:“八人觉得通体鬆快,如释泰山。”
    老舍《正红旗下》十一:“他们满面红光,满身绸缎,还戴着绣花的荷包与褡裢,通体光彩照人。”

    ⒌ 整个物体。

    清沉初《西清笔记·纪庶品》:“痕都斯坦玉盘椀,其薄如纸,而製甚佳,规矩凹凸,通体毫髮不差。”
    清张德彝《随使法国记·使事记》:“墻厚一丈,渐减至顶厚二尺,通体坚固,海中虽有狂风巨浪,不至有撼动之险。”

    ⒍ 全部。

    鲁迅《故事新编·采薇》:“尤其可议的是他们的品格,通体都是矛盾。”
    老舍《骆驼祥子》十三:“老程极快的穿上衣裳,钮扣通体没扣。”

  • 国语词典:

    全身。

  • 网络解释:

    通体

  • 【出处】唐·韩偓《寒食日沙县雨中看蔷薇》诗:“通体全无力,酡颜不自持。”清·沈初《西清笔记·纪庶品》:“痕都斯坦玉盘椀,其薄如纸,而制甚佳,规矩凹凸,通体毫发不差。”
  • 【释义】全身;整个物体。

通体的近反义词

  • 一匹通体雪白的骏马,根骨俊朗,神骏非常,目光炯炯。
  • 血燕相当于野外采集的天然“洞燕”,正品颜色并非通体血红。
  • 京伦饭店位于首都市中心,通体洁白,像一方无暇的美玉,镶嵌在十里长街上。
  • 本实用新型防盗螺栓副通体镀镍,有效的控制生锈现象,亦比使用纯不锈钢螺栓更节约成本。
  • 站立时通体白色,胸和前额鲜红色,嘴和脚暗红色;栖息于开阔平原沼泽草地、苔原沼泽和大的湖泊岩边及浅水沼泽地带。
  • 乃是自己几年之前离开武当时先师赐的剑,剑通体素白,剑身偶尔流露出青光,刃如华霜,舞动则流风回雪,静放则清凉雅素。
  • 最后,奉献在大陆读者面前的,是通体洁净、没有“余毒”的“洁本”了。
  • 鬼鱼通体黑色,身体比鲨鱼略宽,但是却没有鲨鱼背上的鱼鳍,过了鱼身中段,身体趋向于横向扁平,有些像鹞鱼那种扁平的身体。
  • 这黑蚣针通体黑色,在黑夜中最难分辨,这人又没有刘瑾的实力,被扎中后脑瞬间便毒发毙命,连运功抵抗的时间都来不及。
  • 最传统的抛光砖是通体砖,瓷砖本身只有一个胚体,直接打磨亮胚面即可使用。

字义分解

  • 读音:tōng,tòng
    [ tōng ]

    1.没有堵塞,可以穿过:管子是~的。山洞快要打~了。这个主意行得~。

    2.用工具戳,使不堵塞:用通条~炉子。

    3.有路达到:四~八达。火车直~北京。

    4.连接;相来往:沟~。串~。私~。~商。互~有无。

    5.传达;使知道:~知。~报。~个电话。

    6.了解;懂得:~晓。精~业务。粗~文墨。不~人情。他~三国文字。

    7.指精通某一方面的人:日本~。万事~。

    8.通顺:文章写得不~。

    9.普通;一般:~常。~病。~例。~称。

    10.姓。

  • 读音:tǐ,tī
    [ tǐ ]

    1. 人、动物的全身:身体。体重。体温。体质。体征(医生在检查病人时所发现的异常变化)。体能。体貌。体魄(体格和精力)。体育。体无完肤。

    2. 身体的一部分:四体。五体投地。

    3. 事物的本身或全部:物体。主体。群体。

    4. 物质存在的状态或形状:固体。液体。体积。

    5. 文章或书法的样式、风格:体裁(文学作品的表现形式,可分为诗歌,散文,小说,戏剧等)。文体(文章的体裁,如“骚体”、“骈体”、“旧体诗”)。字体。

    6. 事物的格局、规矩:体系。体制。

    7. 亲身经验、领悟:体知(亲自查知)。体味。身体力行(xíng )。

    8. 设身处地为人着想:体谅。体贴。体恤。

    9. 与“用”相对。“体”与“用”是中国古典哲学的一对范畴,指“本体”和“作用”。一般认为“体”是最根本的、内在的;“用”是“体”的外在表现。

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