肤受之愬
肤受之愬的意思
指谗言。肤受,谓浮泛不实,或谓利害切身。
[hao86.com好工具]亦作:肤受之诉 、肤受之言
⒈ 指谗言。肤受,谓浮泛不实,或谓利害切身。
引《论语·颜渊》:“浸润之譖,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣。”
邢昺疏:“皮肤受尘,垢秽其外,不能入内也。以喻譖毁之语,但在外萋斐,构成其过恶,非其人内实有罪也。”
朱熹集注:“肤受,谓肌肤所受,利害切身。”
《汉书·谷永传》:“﹝将军﹞不听浸润之譖,不食肤受之愬。”
颜师古注:“肤受,谓初入皮肤至骨髓,言其深也。”
《二十年目睹之怪现状》第十回:“你想外国人又不是包龙图,况且又不懂中国话,自然中了他的肤受之愬了。”
亦作“肤受之诉”、“肤受之言”。 《后汉书·儒林传上·戴凭》:“伏见前太尉西曹掾蒋遵,清亮忠孝,学通古今,陛下纳肤受之诉,遂致禁錮,世以是为严。”
《后汉书·儒林传上·张法滕冯等传论》:“若夫数将者,并宣力勤虑,以劳定功,而景风之赏未甄,肤受之言互及。”
唐韩愈《送齐皞下第序》:“肤受之诉不行於君,巧言之诬不起於人矣。”
《旧唐书·房玄龄传》:“逆耳之諫必听,肤受之诉斯絶。”
亦省作“肤受”。 《晋书·刘毅和峤等传论》:“刘毅一遇宽容, 任和两遭肤受。”
宋文莹《玉壶清话》卷三:“初, 多逊与赵韩王睚眦, 太宗践祚,每召对即倾之,上以肤受,颇惑之。”
【解释】指谗言。肤受,谓浮泛不实,或谓利害切身。
【出处】春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》:“浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓远也已矣。”
【示例】清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回:“你想外国人又不是包龙图,况且又不懂中国话,自然中了他的‘肤受之愬’了。”
【近义词】肤受之诉
【语法】肤受之愬作宾语、定语;用于书面语。
字义分解
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