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⒈ 后因以“笏牀”为子孙多作显官的典故。

引《旧唐书·崔神庆传》：“开元中， 神庆子琳等皆至大官，羣从数十人，趋奏省闥。每岁时家宴，组珮辉映，以一榻置笏，重叠於其上。”
清赵翼《哭刘瀛波总戎》诗：“儒将风流铃阁静，郎君才藻笏牀联。”
自注：“公三子皆荣仕。”