尸祝的意思
⒈ 古代祭祀时对神主掌祝的人;主祭人。
引《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”
郭象注:“庖人尸祝,各安其所。”
成玄英疏:“尸者,太庙之神主也;祝者,则今太常太祝是也;执祭版对尸而祝之,故谓之尸祝也。”
《晋书·嵇康传》:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,故为足下陈其可否。”
清龚自珍《六经正名》:“《尔雅》者,释《诗》《书》之书,所释又《诗》《书》之肤末,乃使之与《诗》《书》抗,是尸祝舆儓之鬼,配食昊天上帝也。”
⒉ 祭祀。
引明宋濂《题傅氏诰敕后》:“﹝金昌年﹞尝浚慈湖,溉田千顷,民至今尸祝之。”
明归有光《吴山图记》:“异时吾民将择胜於巖峦之间,尸祝於浮屠老子之宫也固宜。”
清蒲松龄《聊斋志异·褚遂良》:“娘子何人?祈告姓氏,以便尸祝。”
⒊ 崇拜。
引清钱谦益《赵叙州六十序》:“﹝赵君﹞中蜚语,掛冠以归, 蜀人迄今尸祝之。”
梁启超《<法国革命史论>跋》:“此彼辈所日日謳歌尸祝者也。”
鲁迅《坟·科学史教篇》:“不知意之所在,将如天竺造説之人,聊弄术以入新学,抑诚尸祝往时,视为全能而不可越也?”
祭祀时主读祝文的人。语出《庄子.逍遥游》:「庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。」也作「尸祝」。
字义分解
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