基本内容
[persist in] 即执着。佛教指专心注意人世间事物而不能超脱,后来泛指固执或拘泥凡夫无明,二乘执着。--白居易《传法堂碑》 （梵文与巴利文：Upādāna），正确译文为取，音译为阿波陀那，印度教术语。“执著”亦作“执着”，正确的书写是“执著”。原为佛教用语，《现代汉语词典》以“执著”作为推荐词形。其实，“一者、即蕴 理且不然，我应如蕴，非常一故。又内诸色，定非实我。如外诸色，有质碍故，心心所法，亦非实我。不恒相续，待众缘故。余行余色，亦非实我。如虚空等，非觉性故。 二者、离蕴 理亦不然，应如虚空，无作受故。 三者、与蕴非即非离 理亦不然。许依蕴立，非即离蕴，应如瓶等，非实我故。又既不可说有为无为，亦应不可说是我非我。故彼所执，实我不成。
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