基本内容
[persist in] 即执着。佛教指专心注意人世间事物而不能超脱,后来泛指固执或拘泥凡夫无明,二乘执着。--白居易《传法堂碑》 (梵文与巴利文:Upādāna),正确译文为取,音译为阿波陀那,印度教术语。“执著”亦作“执着”,正确的书写是“执著”。原为佛教用语,《现代汉语词典》以“执著”作为推荐词形。其实,“一者、即蕴 理且不然,我应如蕴,非常一故。又内诸色,定非实我。如外诸色,有质碍故,心心所法,亦非实我。不恒相续,待众缘故。余行余色,亦非实我。如虚空等,非觉性故。 二者、离蕴 理亦不然,应如虚空,无作受故。 三者、与蕴非即非离 理亦不然。许依蕴立,非即离蕴,应如瓶等,非实我故。又既不可说有为无为,亦应不可说是我非我。故彼所执,实我不成。
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