玉制的符节。古代天子、王侯的使者持以为凭。
《周礼·地官·掌节》：“守邦国者用玉节，守都鄙者用角节。”《公羊传·哀公六年》：“﹝ 齐 陈乞 遣 阳生 ﹞与之玉节而走之。” 何休 注：“节，信也。析玉与阳 生 ，留其半，为后当迎之合以为信，防称矫也。” 隋 江总 《洛阳道》诗之一：“玉节迎司隶，锦车归濯龙。”
指持节赴任的官员。
宋 杨万里 《送吉州赵山父移广东提刑》诗：“ 岭 上梅花莫迟发，先遣北枝迎玉节。” 清 唐孙华 《送赵二闻之官济宁》诗：“玉节幨帷 济水 东，少年练达许谁同。”
古代一种用以调节乐声的乐器。
北周 庾信 《北园新斋成应赵王教》诗：“玉节调笙管，金船代酒巵。” 倪璠 注：“《汉书音义》曰：‘管，漆竹，长一尺，六孔。古以玉作，不但竹也。’……节，竹约也，以玉为之，故云玉节矣。” 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美先辈初夏见寄次韵》：“洪崖领玉节，坐使虚音生。”
手杖的美称。
唐 胡曾 《咏史·高阳池》：“何事 山公 持玉节，等閒深入醉乡来。”
笋的美称。
唐 皮日休 《奉和鲁望早春雪中作吴体见寄》：“竹根乍烧玉节快，酒面新泼金膏寒。” 明 杨慎 《和方思道毛坞之什》：“冉冉孤生竹，迟此方苞月。玉节本璘珣，孚尹亦旁达。”
藕的美称。
清 厉荃 《事物异名录·果蓏·藕》：“ 陶弼 诗：‘万顷金沙里，谁将玉节栽。’”
形容高尚的节操。
宋 张孝祥 《西江月·重九》词：“故人玉节有光华，高会仍逢戏马。”
形容声音如鸣佩玉，铿锵而有节奏。
唐 张说 《皇帝行太和之乐一章》：“玉节四夏，金鏘五钟。” 唐 陆龟蒙 《寒夜联句》：“高唱戞金奏，朗咏鏗玉节。”
