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宗彝的意思
宗庙祭祀所用酒器。
《书·洪范》:“ 武王 既胜 殷 ,邦诸侯,班宗彝。” 孔 传:“赋宗庙彝器酒罇赐诸侯。” 孔颖达 疏:“盛鬯者为彝,盛酒者为尊,皆祭宗庙之酒器也。” 唐 韩愈 《省试学生代斋郎议》:“宗庙社稷之事虽小,不可以不专敬之至也,古之道也。今若以学生兼其事,及其岁时日月,然后授其宗彝罍洗,其周旋必不合度。” 明 徐渭 《魏文靖公卮》诗:“ 魏 家名德并恢恢, 魏 氏宗彝并伟瑰。” 清 龚自珍 《六经正名答问五》:“ 三代 宗彝之铭,可读者十有九篇。” 章炳麟 《訄书·序种姓下》:“古者贞繫世,辨乡望,皆树之官府,铭之宗彝,誓之皇门。”
指天子祭服上所绣虎与蜼的图象。因宗彝常以虎、蜼为图饰,因以借称。蜼,一种长尾猿猴,古人传说其性孝。
《书·益稷》:“予欲观古人之象,日、月、星辰、山、龙、华虫,作会;宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,絺绣。以五采彰施于五色,作服,汝明。” 周秉钧 注:“宗彝,虎蜼也,宗庙彝器有虎彝蜼彝,故以宗彝名虎蜼也。”《旧唐书·文苑传上·杨炯》:“宗彝者,武蜼也,以刚猛制物,象圣王神武定乱。” 宋 辛弃疾 《满庭芳·和洪丞相景伯韵》词:“袖手高山流水,听羣蛙鼓吹荒池。文章手,直须补袞,藻火粲宗彝。”
即蜼。一种长尾猿猴。古人以其形绣于衮服。
明 许浩 《复斋日记》:“ 贵州 思南 有山曰 甑峯 ,居大山中……有兽曰宗彝,类獼猴,巢於树,老者直居上,子孙以次居下。老者不多出,子孙居下者出得果,即传递至上,上者食,然后传递至下,下者始食;上者未食,下者不敢食也。先儒谓先王用以绘於衮者,取其孝也。”
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