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坐帐无鹤（坐帳無鶴）的解释
晋 葛洪 《神仙传》载： 介象 字 元则 ， 会稽 人。
吴 主征至 武昌 ，供帐皆是绮绣。遗黄金千镒，从 象 学隐形之术，后告言病，帝遣左右姬侍，以美梨一奁赐 象 。 象 食之，须臾便死。帝埋葬之。以日中时死，晡时已至 建业 ，所赐梨付苑吏种之。吏后以表闻，先主即发棺而视，唯存一符。帝思之，与立庙，时躬往祭祀，常有白鹤来集座上，迟回复去。又传说 汉 丁令威 成仙后化鹤飞回故乡 辽东 ，飞鸣作人言：“有鹤有鹤 丁令威 ，化鹤千年今始归。”见旧题 晋 陶潜 《搜神后记》。后遂以“坐帐无鹤”为思念故土的典实。 北周 庾信 《小园赋》：“坐帐无鹤，支牀有龟。” 倪璠 注：“坐帐无鹤者，言己无仙术可归 建鄴 也。时 梁 都 建鄴 ，思归故国矣。”
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