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神化的解释,问答社区

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神化的解释

  1. 神妙地潜移默化。语出《易·繫辞下》:“神而化之,使民宜之。”《文子·精诚》:“是故刑罚不足以移风,杀戮不足以禁奸,唯神化为贵。”《史记·滑稽列传》:“《诗》以达意,《易》以神化。”《淮南子·缪称训》:“心之精者,可以神化,而不可以导人。”

  2. 谓神灵的教化。

    汉 蔡邕 《陈太丘碑》:“神化著於民物,形表图於丹青,巍巍焉其不可尚也,洋洋乎其不可测也。” 南朝 梁 沉约 《佛记序》:“然神化应感,参差互见。”

  3. 犹圣化。圣王的教化。

    唐 李德裕 《黠戛斯朝贡图传序》:“布政 宣室 ,以张神化;振兵朔野,以耀威灵。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》:“今幸遭逢有道之朝,登崇俊良,凡有血气者莫不涵泳歌舞于神化之中。”

  4. 神灵的变化。

    南朝 梁 庾肩吾 《书品论》一:“疑神化之所为,非人世之所学。惟 张有道 、 钟元常 、 王右军 其人也。” 唐 白居易 《汉高皇帝亲斩白蛇赋》:“嗟乎!神化将穷,不能保其命;首尾虽在,不能卫其身。”

  5. 犹言出神入化。

    清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷三:“ 其年 《水调歌头》诸闋,英姿颯爽,行气如虹,不及 稼轩 之神化,而老辣处復过之,真 稼轩 后劲也。”

  6. 变化为神。

    《后汉书·马援传》:“后其( 维汜 )弟子 李广 等宣言 汜 神化不死,以誑惑百姓。”

  7. 指美化为神。

    艾芜 《都江堰的神话故事》:“在我国的封建社会里,从天子、诸侯以至庶民百姓,都要把有功的领导加以神化。”

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