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今天给大家分享的是明代著名大才子唐伯虎的两首绝笔诗。
为什么是两首呢?因为有两个不同的版本。一个是《唐伯虎全集》中的，一个是附于全集之后的《燕中记》所记载的。虽然都是他的绝笔诗，但对照两首诗来看，意思却有所不同。
那么究竟有什么不同呢?下面就来细细品读一番。
先看《全集》中的版本：
生在阳间有散场，死归地府也何妨?
阳间地府俱相似，只当漂流在他乡。
唐伯虎的诗有很明显的特征，就是通俗易懂，因为这样，王世贞批评他的诗如乞儿唱《莲花落》。如果你读过《六如居士集》，你就会发现，唐伯虎的诗用字大多都是很常见的，生僻的字极少出现。我们相信，唐伯虎的学问应该不会差，但为什么会出现这样的情况呢?这主要是因为他是真切地活在人世间的，和普通老百姓的生活已经水乳交融了。充满了浓郁的生活气息的诗，都是真性情的流露，怎么会晦涩难懂呢?
唐伯虎少年时即负才名，后来更是高中一方解元，那个时候，他自然也是要干一番事业的，可惜后来的泄题案不仅毁了他的仕途，还差点要了他的命。此后，他又连遭不幸，更加心灰意冷。但凭着自己对艺术的热爱和追求，他写下了“闲来写幅青山卖，不使人间造孽钱”的豪言。说是豪言，也是愤懑之语。之后终其一生，除了差一点被宁王拉去造反，就没有什么和官方有关系的事了。
可以说，他的一生是痛苦的一生，也是悲壮的一生，更是狂放的一生。
那么他自己对待生死呢?
唐伯虎的最后日子里，已经没有任何亲人，基本都是他的朋友照看他。在他去世前写下了上面那首诗，和人间来一次告别。从这首诗里，我们可能会认为他对生死的态度是很洒脱的：活着死了都一样，都是漂流在异乡。人生一世，就是漂流一世。
真的是这样吗?漂流这个词，表示居无定所，到处漂泊。唐伯虎无意功名之后，就到处游历，直到年近五十，才回到苏州，修建桃花庵，直至去世。漂流的日子近二十年。就要告别这个世界，他自然而然地用了这个词来概括自己的一生，表面上看是一种洒脱，内里却也透露着一种感叹。
再看另一版本：
一日兼他两日狂，已过三万六千场。
他年新识如相问，只当漂流在异乡。
这一首最后一句和前一首差别不大，但前三句却很不一样。
第一句里的一个狂字好像很能体现他的生活特点。什么是狂?用唐伯虎的桃花庵歌来解释这个字是很恰当的。桃花庵歌一诗，言浅意深，清丽流畅，把诗人的性情写得淋漓尽致，但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前，这不就是狂的表现吗?
第二句里说自己活过了一百年，其实，他去世时是五十四岁，为什么说成一百年呢?第一句里他认为自己狂过，一日就应该算作两日，所以说是过了一百年。这个意思就是说自己这一辈子没白过。
第三句他年是什么时候?应该是死了以后吗?不然怎么是新认识的人呢?如相问，问什么呢?问他是哪里的人吗?还是问点别的什么?没有具体的解释，只用第四句作结：不要问我从哪里来，我的故乡在远方。
这一首相比于前一首来说，内容更深刻，不仅表达了作者对生死的洒脱态度，更是表达了作者的人生追求：个性的解放——狂。所以《燕中记》里说这才是作者最后的定稿。
也许唐伯虎先写了前一首，后来又修改了，也不一定。
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