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这世间很多事情细加揣摩，却总是无法理解，于是很多人就觉得非常奇怪。好比古人一直担心天会塌下来，如今看来不仅是笑话，而且寓意深刻。再比如，封建社会的很多士大夫一直担心世风日下，于是整天愁闷，其实历史的车轮从来都是滚滚向前。
五代也有一位才子，经常担心有杀身之祸，于是东躲西藏，后来在林中遇到一只秋莺，对它的行为也是难以理解。
秋莺
五代：李煜
残莺何事不知秋，横过幽林尚独游。老舌百般倾耳听，深黄一点入烟流。栖迟背世同悲鲁，浏亮如笙碎在缑。莫更留连好归去，露华凄冷蓼花愁。
李煜，人称词帝，南唐中主李璟第6子，字重光，南唐最后一位国君。李煜善诗文、工书画，丰额骈齿、一目双瞳，因貌有奇表，遭太子李弘冀猜忌。
李煜为避祸，便醉心经籍、不问政事，自号钟峰隐者，以表明自己志在山水、无意争位。这首诗就是李煜为逃避残酷的夺嗣，而决定隐居时所作。
诗人开篇发问，“残莺何事不知秋，横过幽林尚独游。”秋莺，就是秋天里的黄莺，它可能体弱衰老，与同伴走失，而滞留在北方，眼看寒冬就要来临，它却迟迟没有准备飞到南方的打算。
诗人既好奇又怜惜，不禁在心中问道，黄莺啊，你为何不知秋天的来临?还在那幽暗的树林穿行，独自游乐。
接下来诗人从视听两个方面描写黄莺，“老舌百般倾耳听，深黄一点入烟流。”黄莺歌声婉转，感觉有人在身旁，敏感的秋莺赶紧展翅高飞，它深黄的身影，立刻就被淹没在苍茫迷离的秋色中。
“老舌”，指代老莺的鸣叫声;“深黄”，指代黄莺本身。作者倾听它的鸣叫声，却不知它在鸣叫什么。作者想与其沟通，但无法交流，黄莺无知音，自己也无知己。
看到这番情景，诗人不禁感叹，“栖迟背世同悲鲁，浏亮如笙碎在缑”，我们都很驽钝，才匆匆逃离红尘，来此幽静之处淹留，你明朗如笙的叫声，碎落回响在缑山之上。
鲁，即愚钝;缑，即位于河南的缑氏山，相传周灵王太子姬晋善吹笙，如凤凰之鸣，他曾长住缑氏山巅，等到其成仙后就飞升而去，从此世间不闻其笙。
尾联以景议事，暗点主旨，诗人再次悲叹，黄莺啊，不要再留在这儿了，早日归去吧，此时山间染露的繁华正冷，蓼花正愁。言下之意，你也和我境遇相同，为了避免被无辜伤害，我们都赶紧找个安稳之地。
诗人用白描手法，构造了一种哀伤凄迷的气氛，说明李煜对残酷宫廷斗争的惧怕、以及对自己处境的担忧。
后主曾拒朝不行北宋，还对手下人说：“他日王师见讨，孤当躬擐戎服，亲督士卒，背城一战，以存社稷，如其不获，乃聚宝自焚，终不作他国之鬼。”
可见他曾下决心与国同存亡，但等到真的国破家亡后，他并没有聚宝自焚，而是百般忍辱、苟活人世，作者以残莺自喻，正是非常恰当。
李煜避难山林，将鸟儿当成知音，这首诗咏物抒怀，词帝果然有才。这首诗是咏物抒怀的佳作，不仅寓意明确，贴切自然，而且很注意区别秋莺与春莺的不同之处。
暮春三月，群莺乱飞，充满了欢乐和生命力;而秋莺则是“尚独游”，“栖迟背世”，充满了暮气和忧伤。尾句借助鲜明的景物形象作结，更显意味无穷。
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