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对于古诗词，很多人会问：X人的X作品好在哪里?
我常说，诗词的好坏，在于读者的心境、经历、体验，当你读诗的时候，心灵的某一处突然穿越千百年和诗人发生了碰撞，擦出了火花，你自然就能体会到诗的好，反之，靠某人讲解，体验始终是别人的。
再者，我一个破写字的，要文化没文化、要文才没文才，何德何能去评判一篇流传几百年的诗词的好坏，只能把我对这首诗的感受留下来，不一定适合你。
《独坐敬亭山》众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
创作背景
要怎样才能在灵魂深处穿越千年与诗人发生碰撞呢?除了读者自己的心境和经历外，还要清楚诗人创作时的背景和心境。
这首诗创作地点是明确的，在宣城(今安徽省)，但创作年代有争议，一说诗成于天宝十二载(753年)，安史之乱爆发前两年，李白第一次来到宣城。一说诗成于唐肃宗上元二年(761年)，李白第七次也是最后一次来到宣城。
不论哪种说法吧，反正李白写这首诗的时候心里不是太好过，即便算作753年，此时李白被赐金放还以过去10年。李白是一个很有政治追求的人，从年轻时就开始四处干谒，到名望正盛时被玄宗看中，任翰林供奉，后由于才华得不到重用，只能当个御用文人而搞出了“力士脱靴”这样的幺蛾子，被放还出翰林。
这基本上就对他的政治生涯画上了休止符。
结缘敬亭山
李白认为自己怀才不遇(其实以他的政治智商，真谈不上才不才的)，满怀孤独之感开始了长期的漂泊生活，在这期间，即使仙如李白，也饱尝了人间辛酸，同样的经历要换做杜甫，就开始抑郁顿挫了，然而他是李白，他是天仙，现实残酷怎么了?孤独寂寞怎么了?老子倔强孤傲一如既往，红尘不留爷，爷就寄情于山水之间，去寻求慰藉。
恰巧此时，李白有个在宣州做官的从弟，邀请他去宣州游玩一番，动身之前李白还写了一首诗《寄从弟宣州长史昭》，诗中写道：
“尔佐宣城郡，守官清且闲。常夸云月好，邀我敬亭山。”
李白与敬亭山的缘，就是这样结下的。
宣城的李白
来到宣州的李白，一下就成了人们目光中的焦点，上至一州长官，下至文人骚客，无不对他追崇备至，在此期间，他留下了许多脍炙人口的诗篇，其中提到最多的就是敬亭山，如“敬亭一回首，目尽天南端”，又如“时游敬亭上，闲听松风眠”。
哈，李白的怀才不遇和满腔忧愁，果然在人们的热情和山水秀丽之间被化解于无形了，否则他怎么会在这里写下“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”这样意气风发的诗句呢?其实不然，在这句之后紧接着的就是：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。
以及，这篇《独坐敬亭山》。
《独坐敬亭山》
我们来看这首诗，起句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写景，实则寄情于景，借景写情。
寄情于鸟，却高飞且尽，寄情于云，却独去且闲，“尽”、“闲”二字，李白似乎在对读者说：你们看，连鸟和云都在刻意地躲避着我。由此二字，也可读出诗题“独坐”中的孤独、寂寞、以及独坐时间之久。
同时，鸟飞、云去，是动态的，却因他们都飞去了，反而衬出了当时环境的静，这叫以动写静。
接着“相看两不厌，只有敬亭山”，山本无情，但在独坐很久，眼睁睁看着鸟和云都离自己而去的李白眼中，只有山没有离开，还在默默地凝视着自己，仿佛敬亭山看懂了李白内心的苦闷，正以自己特有的方式，给李白朋友般的抚慰呢。
从字意来说，必定要两者(或以上)才能做到相看，所以“相”和“两”意义重复了，但正是这种重复，才使得情感更加强烈，让接下来“只有”二字显得那么可贵——你和我，心心相印、两看不厌。
这首诗读下来，是恬静的，但李白要抒发的，确实恬静的外表下，那旷世的孤独感，因为越是多情的敬亭山，就越突出了人的无情。
诗仙的孤独，无人能懂。
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