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立秋，代表着“暑去凉来”。虽然现如今，天还是这么热，但是立秋的来临，似乎就代表着凉风习习的日子的靠近。古人把立秋作为夏秋之际的很重要的节日，不吝笔墨地留下了许许多多诗词，以供后人品味“诗词里的秋天”。下面这几首关于立秋的古诗你知道吗？
先来看看宋代刘翰这首写夏秋交替时节细微感受的《立秋》：
《立秋》
刘翰
乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。
睡起秋色无觅处，满阶梧桐月明中。
幼小的乌鸦啼声阵阵，待到声音散去，只留空空的玉色屏风在此地。秋风习习，使得入睡时枕席畔也沾染了凉意，就像是有佳人在为诗人扇风一般，凉爽清新。睡梦中迷迷糊糊地起身，想要探寻秋的踪迹，却什么也没发现，只有梧桐叶落满了台阶，在这明朗的秋月映照下，显出一丝秋意。
这就是真实的立秋了，夏秋交际之时，自然和人们的生活发生了细微的变化。秋意虽未浓，但正如人们常说的“一叶落而知天下秋”，梧桐叶落，便标志着孟秋时节的开始，天气逐渐凉爽。
我国古代将立秋分为三候：“一候凉风至;二候白露生;三候寒蝉鸣。”刮风时人们会感觉到凉爽，此时的风已不同于暑天中的热风。大地上早晨会有雾气产生。秋天感阴而鸣的寒蝉也开始鸣叫。
“秋”在中国传统文化里有其特定的文化符号意义，“悲秋”已成了一种文化传统和思维定式，似乎秋天就该是寂寥凄清的季节。但诗人刘禹锡一反传统，用明朗的笔调写下组诗《秋词二首》：
《秋词二首》
其一
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
其二
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。
古往今来，文人墨客的笔触一碰到“秋”这个季节，就变得哀婉缠绵，悲叹其寂寥凄清，刘禹锡却不认为如此，断然否定了前人“悲秋”的观念。他极力称赞，秋日的魅力甚至超越了春日。秋高气爽，晴空万里，开阔的视野中，一只仙鹤振翅高飞，推开周身的层层白云，直冲霄汉，这便激发了诗人创作的灵感，思绪似乎也随之直上天际，遨游霄汉了。
秋日是最适合登高游览的季节，没有夏日的烈日当空，也没有冬日的层层冰雪覆盖，视线格外清晰，不用与自然界的光线折射做抗争，观景也更为直接。山体由光滑的岩石堆叠而成，经过秋天温和日光的照耀，氤氲着青黛流转变幻的光泽。山涧缓缓流过，明澈见底，石板上的青苔随水流摇摆的身姿都清晰可辨。
夜幕降临，万物都被覆盖上一层薄薄的霜。草木知秋，虽还很少有落叶，但许多树的叶子都从绿色变成了秋日的黄色，他们其中的一部分，比如说枫叶，它们在渐渐由黄转红，渐变的色彩分外动人，待到深红一片，便诚如杜牧《山行》所言：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”
登上高楼远眺，清风徐来，凉气入骨，使人沉着冷静，哪像是春天，太过绚烂的春景迷人眼，乃至使人轻浮发狂。第一首写秋天的气质高尚明朗。第二首写秋天的景色明净怡人。两首互相补充，不同于一般诗人建立的秋日与深闺怨妇、羁旅文人的情感联系，而是把秋写的如君子一般受人喜爱，展现了一种激越向上的情感基调和乐观进取的壮志豪情。
暑热将散，自当奋力进取，积极向上本就该是人生之常态，做一个胸襟开阔的人，自此千山万水尽收眼底，万种风情，皆可从可视得的风景，转化为自由不受拘束的诗情漫游天地。
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