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今天小编要讲一首南朝著名的诗人谢灵运题下的一首山水诗,这首诗主要写了什么呢?一起来看看吧!

诗人才思敏捷、文采斐然,才华横溢、满腹诗才,在诗词创造上取得了极大的成就,其中尤以山水诗最为突出,是南朝时期著名的山水诗人,造诣极高,为后世之人称颂不已。在该首诗当中,诗人写景、抒情与议论相互结合,情与景相互交融,妙不可言。在写景上,词人笔触清灵秀雅,清隽精妙,所抒之情皆是自身真实的感受,情真意切却又含蓄委婉,只能从字里行间细细体会,才能感知到这如同涓涓细流一般流露出来的情感。

登江中孤屿

谢灵运

江南倦历览,江北旷周旋。

怀新道转迥,寻异景不延。

乱流趋正绝,孤屿媚中川。

云日相辉映,空水共澄鲜。

表灵物莫赏,蕴真谁为传?

想象昆山姿,顷邈区中缘。

始信安其术,得尽养生年。

这是谢灵运任永嘉郡守时游览江心屿之诗。主要写江中孤屿的秀媚景色, 同时,也抒发了诗人在游览中所引发的感受。

孤屿,即江心屿,温州瓯江中的一个小岛,东西长2300多米,南北宽420多米,全岛面积约72万平方米,岛中峰高25米。孤屿水光山色,秀丽宜人,素有“蓬莱仙岛”之称,历来是游览胜地。江心孤屿,早在南朝时名播海内,原称“孤屿”,南宋以后始称“江心屿”。这里,不仅胜迹众多,而且景色特异。“江心十景”,更为历代骚人墨客所称赞,各景均有古人题咏,更增添诗情画意。屿上许多著名古迹,都具有重要历史价值。近年来,随着江心园林的拓建,更使江心屿出现了“江中有岛,岛中有湖,湖中有山,园中有园”的新气象。

这首诗,主要是两部分,前半首是写江心屿的秀丽景色。它从“怀新”、“寻异”写到登屿,并在描绘孤屿景色中,诗人抓住白云、丽日、蓝天、碧水和水中屿以及屿间川等形象,组成了诗篇的画面,引人同他一道去欣赏孤屿的“自然美”。

后半首,从眼前景物联想到昆山仙境,进一步写出孤屿景色的清逸幽丽;又从昆山仙境想到安期生的长生不老之术;最后,表示了诗人对远离尘世的向往。

这就是全诗的大体意思,以下作具体阐释:

“江南”二句是说,在江的南岸游览了好久,甚至有些厌倦了、腻了。历览,即游览已遍。但是,江北风景却长久未去观览。旷,旷废。周旋,犹言游览之意。

“怀新”二句,是说一心贪寻新景,转觉道路遥远;探得了奇景,又恨时间过的太快。怀,抱也。道,路途。迥,遥远。景,光景、时日。延,伸长。

“乱流”句,据五臣注本《文选》,此句为“乱流趋孤屿”。现若干注本从此说,《诗纪》作“乱流趋正绝”,朱东润《作品选》沿用之。这是说,江舟穿越激流,截流横渡。乱流,与“绝流”同,均为截流横渡。趋,疾行。

“媚中川”句,是说中贯两峰间的川流,显得特别娇美悦人。媚,美好。中川,江心屿原有两峰对峙,中贯川流,故称“中川”。川中有小山,即“孤屿”,后人建亭其上。宋代和尚青了率众搬土石填川,联两岛为一,并于其上创建寺宇,名“中川寺”,即今江心寺之前身。对“中川”一词的解释,通行各注本,均错注为“中川,即川中”,或者“中流,江中间”等,乃望文生义之故也。

“云日”两句是说,生辉的白云,耀眼的丽日,两相映照;明朗的蓝天,清澈的碧水,天水一色。澄鲜,明净清澈。空,天空。

“表灵”二句,即说这里的灵秀风光,却无人能赏;即使蕴藏着自然真趣(或仙人),又有谁能传说于俗世呢?表,显明。灵,灵秀,含有钟灵毓秀之意。蕴,藏;真,自然真趣,或仙人。

“昆山姿”二句,前句是说,从孤屿的风姿联想到昆仑山仙境的幽姿。昆山,昆仑山,传说是西王母等神仙住处。后一句说,孤屿的清幽环境,有如隔绝尘世的仙境。缅邈,辽远,此有远离之意。形容词作动词用。区中缘,世间尘缘。

最后二句,大意是说,现在才懂得安期生的道术是有用的,能够助人延年益寿。安期,即安期生,传说中的仙人。据《列仙传》载,他是琅琊阜乡人,自言千岁。养生年,即养生以尽年。古人认为静漠恬淡可以养生。