谢灵运的一首山水诗，《石壁精舍还湖中作》全诗可分为哪三层呢？

谢灵运，东晋名将谢玄之孙，世称谢康乐。因不为刘宋王朝重用，于是纵情山水，肆意遨游。后被诬告谋反被杀。谢灵运是我国第一个大量写作山水诗的著名诗人，他的山水诗扩大了诗歌题材领域，打破了东晋以来玄言诗一统天下的局面。有《谢康乐集》。《石壁精舍还湖中作》是谢灵运的一首山水诗。全诗可分为哪三层呢？我们一起来看看吧。

诗歌创作贵在含蓄，同时也讲究自然。所谓自然，就是不做作，也不刻意堆砌。文学语言追求精练、反对陈词滥调，也要描绘自然。诗人如果从不深入生活、脱离实际，语言贫乏，就不可能创作出令人满意的作品。比如李白、杜甫，虽然仕途艰难，却到处游学，所以下笔有如神助。

再如苏轼一生坎坷，但由于其游历丰富，其作品也能捭阖纵横、潇洒飘逸。刘宋时代也有一位才子，喜爱徜徉于山水之间，作品极富诗情画意。下面介绍的是谢灵运辞职归乡，这首诗明朗奔放，诵读之后内心安详。

石壁精舍还湖中作

南北朝：谢灵运

昏旦变气候，山水含清晖。

清晖能娱人，游子憺忘归。

出谷日尚早，入舟阳已微。

林壑敛暝色，云霞收夕霏。

芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。

披拂趋南径，愉悦偃东扉。

虑澹物自轻，意惬理无违。

寄言摄生客，试 用此道推。

《石壁精舍还湖中作》是南北朝宋时诗人谢灵运创作的一首五言古诗。 诗前六句写石壁游览的乐趣，次六句写归来时所见晚景，后四句写从一天游览中得到的理趣。 诗融情、景、理于一炉，前两层虽是写景，但皆能寓情于景，景中含情。 诗是灵运山水诗中的名篇，较为典型地体现了宋初诗风嬗变的某些特点。

诗的大意是：朝暮轮转、天气变换，山水怡人、令人忘返。很早就离开了峡谷，上船时天色已晚。暮色在森林和沟壑里聚积，晚霞在夜空中飘荡。菱叶和荷花相互映衬，菖蒲和小麦也相依生长。持着拂尘，漫步在南边的小路上，回家后开心地偃息东轩。忧虑少了，就无烦恼;心情畅快，更觉诸事顺遂。送给养生者这些话，希望他们能合理利用。

此诗乃灵运山水诗中的名篇，因而较为典型地体现了宋初诗风嬗变的某些特点。刘勰在《文心雕龙·明诗篇》中曾精辟地概括说：“宋初文咏，体有因革，老、庄告退，而山水方滋。俪采百字之偶，争价一句之奇;情必极貌以写物，辞必穷力而追新。”而此诗恰好在讲究骈偶、刻意炼句，写景尽态极妍，文辞追求新奇等方面，均具有极为显著的特色。

谢灵运是南北朝刘宋时代的著名山水诗人，由他开始，山水诗成为文学史上的一大流派。这首诗创作于宋景平元年秋天，当时谢灵运托病辞去永嘉太守职务，回到故乡会稽(今浙江上虞)的庄园里。石壁精舍，指作者在北山营造的一处书斋。精舍，即儒者授徒之处。

诗人归隐之后经常足不出户，读书喝茶、养花写诗，心情放松、颐养天年。偶尔觉得有点无聊，就独自外出散心。这一天诗人起了个大早，徐步走到深山密林。山谷里空气清新、十分安静。诗人尽情地享受着大自然的美景，并生动地描绘了一幅山水画面。清晨林雾笼罩、黄昏暝色聚合，晚霞五彩缤纷、诗人赏心悦目。

全诗大概可以分为三层。

第一层为开头六句，写游览石壁的观感。前六句简短地概括了一天的行程和观感，并描写出山林中的美景。林壑、暝色，云霞、夕霏，明暗深浅、变换多姿，使人目不暇接，更让读者产生无尽的遐思。真是山水含情、草木有意，仿佛那些清晖也颇解人意，极力地挽留诗人。

起首二句即对偶精工而又极为凝炼，从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩，到日出之后雾散云开，再到黄昏时暝色聚合，一天之内不仅气候冷暖多变，而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷，明暗深浅，绚烂多姿，变态百出，使人目不暇接，赏心悦目。“昏旦”、“气候”，从时间纵向上概括了一天的观览历程;“山水”、“清晖”，则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字，则气候景象之变态出奇，山光水色之孕大含深，均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常，却蕴含博大丰富。

“清晖”二句，用顶真手法蝉联而出，承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人，观者憺兮忘归”句化出，但用在此处，却十分自然妥帖，完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受，明人胡应麟云：“灵运诸佳句，多出深思苦索，如‘清晖能娱人’之类，虽非锻炼而成，要皆真积所致。”(《诗薮·外编》)即指出了诗人并非故意效法前人，而是将由素养中得来的前人的成功经验，在艺术实践中触景而产生灵感，从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。不说诗人留恋山水，乐而忘返，反说山水娱人，仿佛山水清晖也解人意，主动挽留诗人。所谓“以我观物，故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)

“出谷”二句承上启下：走出山谷时天色还早，及至进入巫湖船上，日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天，与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。

第二层：林壑敛暝色以下六句，写湖中所见傍晚景色，描写中显示了时间的推移，展现了游者的行程。渲染出清晖娱人、游子憺然之意兴。夜幕收聚、云霞飘飞，荷叶葳蕤、碧叶抹辉，还有那菖蒲稗草、摇曳动荡。作者笔触细腻，真可谓精雕细琢、毫发毕肖，体现出谢诗“情必极貌以写物，辞必穷力而追新”的特点。

“林壑”以下六句，实写、详写湖中晚景：傍晚，林峦山壑之中，夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛，正迅速向天边凝聚。湖水中，那田田荷叶，重叠葳蕤，碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉，又投下森森的阴影，明暗交错，相互照映;那丛丛菖蒲，株株稗草，在船桨剪开的波光中摇曳动荡，左偏右伏，互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞，从满湖的芰荷写到船边的蒲稗，描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图，进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法，不仅路线贯穿、井然有序，而且笔触细腻、精雕细琢，毫发毕肖。在取景上，远近参差，视角多变，构图立体感、动态感强;在句法上，两两对偶，工巧精美。这一切，都体现出谢诗“情必极貌以写物，辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼，却又归于自然。

“披拂”二句，写其舍舟陆行，拨开路边草木，向南山路径趋进;到家后轻松愉快地偃息东轩，而内心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”，不仅点明上岸到家的过程，而且极带感情色彩：天晚赶忙归家，情在必“趋”;一天游览疲劳，到家必“偃”(卧息)。可谓炼字极工。

第三层：最后四句，写游览后体会到的哲理，思虑淡薄才能不以身外之物为念，内心满足才能不背离自然万物的常道。

最后四句描写作者舍舟陆行，回家后愉悦和激动的心情仍未平静。经此一游，谢灵运不仅心情舒畅，而且感悟颇多。诗人觉得，思虑淡泊，就可看淡名利得失;心情惬意，就能顺情适性，随遇而安。兴奋之余，诗人还要把这番人生真谛，赠予那些养生者，让其慢慢推求探索。

诗人领悟出：一个人只要思虑淡泊，那么对于名利得失，穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足，就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道，一切皆可顺情适性，随遇而安。诗人兴奋之余，竟想把这番领悟出的人生真谛，赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们，让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意，而又不以名利得失为怀的豁达胸襟，在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代，既有远祸全身的因素，也有志行高洁的一面。

纵观谢灵运的这首古诗，结构严谨、文采斐然，诗人虚实结合地描绘出山林中的奇幻美景，更从中感悟到养生之道。全诗情景交融，尽显天人合一的和谐氛围。后世的李白也极其钦佩谢灵运，赞美其诗舒情缀景，畅达理旨。诗仙还恨不得穿越时空，与之切磋诗歌创作，并探讨养生之道。