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谢灵运的山水诗歌影响了无数人,他把寂寞写的最好的一首诗是哪首?对柳宗元影响最大的就是谢灵运。

很多古代文人通过自然山水的赏玩或个人的睿智,能够把精神上的困顿消除掉,如陶渊明、苏轼、欧阳修,他们属于这一类中的佼佼者;但也有很多人是不能的,如曹植、李白、杜甫、李煜,谢灵运、柳宗元等。

这是一种由个性所决定的解决人生思想上的矛盾的能力,外在的环境所起的作用是很微弱的,包括政治地位、经济能力,以上所提到的一些人,未必真的经济上很窘迫或毫无政治地位,但现实政治却与他原本的政治目标有很大的差距,从而产生巨大的思想矛盾。

谢灵运一生虽不得志,但家族累积下来的经济实力却还是可以保他丰衣足食的,在政治上也并非毫无希望。

巨大的思想矛盾常常在谢灵运的山水诗中流露出来,正如白居易《读谢灵运诗 》中所说的:“壮志郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵谐奇趣”,陆游也在《澹斋居士诗序》评论谢灵运“激于不能自已”,可见其心中有多“幽愤”,而“幽愤”无法消除、无处可诉后所产生的则是深深的寂寞感。

谢灵运曾在《斋中读书诗》中写道:“昔余游京华,未尝废丘壑。浪乃归山川,心迹双寂寞。”诗句直白地表现出自己内心的寂寞。谢灵运作为一个不仅在当时而且在山水诗的发展中都是一位影响力很大的诗人,曾引发后代无数读者的共鸣。有模仿他的山水诗的,有为他诗中的那份天才的寂寞所震撼的。

元好问的《论诗绝句三十首》第二十首:“谢客风容映古今,发源谁似柳州深。朱弦一佛遗音在,却是当年寂寞心。”

元好问认为,古今对柳宗元影响最大的是谢灵运,柳宗元在模仿谢灵运所描写的外表风容的山水诗的同时,更多的是对谢灵运诗中的寂寞心所产生的共鸣。

“寂寞心”是说没有人知道,没有人了解他们这样的一份心,没有一个共鸣的心,在宇宙之间找不到一个知道你、了解你的人。在中国古代,这个寂寞还包含不得任用的意思。

两人的山水诗是“心迹双寂寞”时抒发情感的山水诗。这些诗作真实地反映了诗人内心的矛盾,而且这种矛盾对于诗人来说是异常痛苦而又无法解决的。

谢灵运是一个有才华、有大志的人,又是一个不安分的人,他的灵魂始终在权利的追逐中游荡。当他被权力的中心推到边缘,甚至完全被推在外面的时候,他的灵魂极度地躁动不安,这让他感到万分的孤独寂寞,他需要排遣。

《登池上楼》是谢灵运做永嘉太守时所写的名作:

潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。薄霄愧云浮,栖川怍渊沉。进德智所拙,退耕力不任。徇禄反穷海,卧疴对空林。衾枕昧节候,床开暂窥临。

倾耳聆波澜,举目眺岖。初景革绪风,新阳改故阴。池塘生春草,园柳变鸣禽。祁祁伤淮歌,萋萋感楚吟。索居易永久,离群难处心。持操岂独古,无闷征在今。

开头两句就提到了两种特别的物象,虬是古人心中的神物,鸿则是横绝千里的象征,以潜虬、飞鸿的形象起兴而兼自比,怀抱自是不言而喻。

“进德”两句表现出诗人进退不得的尴尬处境,“徇禄”两句表现的是追求之心的强烈。

“初景”四句,写得轻松、自然,在不知不觉间,初春的阳光已完全改变了残冬的寒冷。思绪到这里,诗人有感于《风·七月》和《楚辞·招隐士》,因而又有了离群索居的烦闷,且字里行间透露出桀骜不驯的个性。

这首诗句法结构繁复,表现的思想情绪既有对政治的竞进之热情,也有失志的愤慨,但更多的却是对嘉隐肥遁的满足。

谢灵运的山水诗既谈哲理,也写感情;但山水是山水,哲理归哲理,感情归感情,并未把它们很好地融合起来。因为他心中一直充满了矛盾,一直怀着一颗寂寞的心,无法让外界融入到他的心灵世界。

他的作品大多达不到融会贯通的境界,也有一些写得好的,如他的另一首诗《石门岩上宿》,这首诗巧妙地融入典故,很好地写出了他心中的孤独寂寞:

朝搴苑中兰,畏彼霜下歇。

暝还云际宿,弄此石上月。

鸟鸣识夜栖,木落知风发。

异音同至听,殊响俱清越。

妙物莫为赏,芳华谁与伐。

美人竟不来,阳阿徒晞发。