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今天小编要说的这首诗是小学生必背古诗之一郑板桥的咏竹诗，怎样才能画好竹子呢？
历来古代文人墨客都偏爱竹子，爱竹子的清高淡雅，爱竹子的坚韧不拔。大多数的人都认为竹子身上有文人的风骨。竹子有着深厚的文化内涵，历来是书法家吟咏的对象。在先秦时期，竹子象征着君子的高尚品格。在魏晋时期，竹子代表了清雅脱俗。
自唐宋以来，竹子已成为一种顽强的人格追求和生活态度。一言以蔽之，文人爱竹。他们众多的写竹咏竹的作品，都是中国古典诗歌长河中的一道亮丽风景线。
竹子这种植物在古代也是非常手人们欢迎的，不光经常用来吟诗作对，很多的大户人家家里也会栽种上一篇竹林，用来陶冶情操。
如果说画竹子谁是天下第一，这个答案一定毫无争议——郑板桥!郑板桥的“眼中之竹，手中之竹，心中之竹”不知道让多少人茅塞顿开，却原来，画竹可不简简单单是画竹本身。那到底怎样才能画好竹子呢?画竹到底有没有什么要诀呢?郑板桥有一首诗，解答了世间之人的这些疑问。这就是那首著名的《竹石》：
《竹石》
清代：郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
这首诗是小学生必背古诗之一。诗的大意是说：竹子咬住青山那一点微薄的土壤和肥力，它的根牢牢地扎在岩石缝中。无论狂风暴雨如何击打，它依然巍然屹立，任凭酷暑严寒的东南西北风，绝不低头!
郑板桥写这首诗，其实也是自己真实经历的写照。郑板桥出身寒门，自幼随着父亲卖画为生，四十多岁才考中进士，但是最终，却因为官场的黑暗而弃官归隐。但是，无论生活多么艰难，无论环境多么恶劣，他从未苟且，从未低头，正因为有这样的人生，所以他才能将这首诗写得如此潇洒和深入人心。
竹子在郑板桥心目中，早已经不是一种普通的植物，而是一种带有精神生命和高尚气节的灵动的生命。这首诗正是礼赞竹子那顽强而又执着的品质。诗表面上是写竹，实际上是写人，或者说就是写作者自己。郑板桥一生崇尚种刚正不阿、坚强不屈的精神品质，决不向任何势力低头的高风傲骨，全在这28字的诗中，要看懂他的画，先要读懂他这首诗。这首诗托物言志，托岩竹的坚韧顽强，言自己铁骨铮铮。难怪郑板桥画的竹子，无人能企及!
“咬定青山不放松”一个“咬”字便将竹子人格化了，这是一个极具力量的动作，不仅为我们表现了翠竹挺立在青山的情景，更表现了竹子那种不畏艰难，与大自然抗争，不屈不挠的顽强精神，也正因为有这种顽强的生存精神，诗人才用了一个“咬”字。
“立根原在破岩中”写出了翠竹能够傲立挺拔的原因，正是因为它将根茎深深地扎入了破岩之中，根基牢固，所以才能如此笑傲一切，这同时也告诉了我们一个深刻的道理，只有根基深厚，才能更有力量;另一方面，这也表现了翠竹的顽强和韧劲。竹与石，浑然一体，无石竹不牢固，无竹山不青翠，竹与石的结合，是相辅相成的。
点睛之笔在最后一句，“任尔东南西北风”，何等潇洒，何等气魄。东南西北风不仅指的是自然的严苛和环境的恶劣，更指的是人间的各种磨难。此外，还暗指那些对正义构成威胁的风言风语。一个人立身正，就能够无惧风雨，这一点，在竹子身上体现的淋漓尽致。
今天，我们看郑板桥的画，如果不明白郑板桥画竹到底在画什么，是很难读懂郑板桥的画的。如果说竹子是自然界的脊梁，那么郑板桥就是这个民族的脊梁。只是他是用画笔去勾勒并承担起脊梁的重担。如今小学生都必须背诵这首诗，说明这种精神必须在我们的后代中不断发扬光大。画如其人，郑板桥的话就是郑板桥心灵的呼声和人格的外化，而竹子就是郑板桥灵魂的样子，真是美哉，伟哉，壮哉!
诗人说是咏竹，但实际上将竹子人格化了，是借物喻人。郑板桥所追求的，并非仅仅是外在的形似，而是内在的理想和品格，所以他的竹石图，是融入了自己人格的，是一种外在美和内在神的统一，画因为诗而更具神韵，诗因为画而更加形象，两者相辅相成，寓意深刻，看着立根破岩中的劲竹，让我们感受到了那种高尚的情操、不随波逐流的傲气、任凭风霜雨打而不改变的意志!
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