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说起能写诗的神童，我们往往会想到王安石笔下的方仲永。其实，在中国悠久的历史中，涌现过许多才华早现的神童，而且还有相当一部分顺利成才。比如写下《咏鹅》的骆宾王，又比如说七岁作《咏华山》的寇准。杜甫在长诗《壮游》中也自称“七龄思即壮，开口咏凤凰”，考虑到他的历史地位，没有人会怀疑杜甫吹牛。但是，一口气留下两首神童诗的，还只有黄庭坚。
黄庭坚的名气远远小于比他年长的苏轼，而且因为得到过苏轼的赏识和提携，他被列为“苏门四学士”之一。如果论其它文学体裁，特别是词作方面，黄庭坚比不上苏轼，但如果论诗名，他绝对可以超过苏轼。
这是因为，苏轼的诗歌放笔纵横、变化莫测，无迹可寻，后人很难模仿，从众甚少，也就没有开创流派。黄庭坚的诗歌学的是杜甫，结构严谨，说理细密，是有迹可循的，所以他被认为是江西诗派的“一祖三宗”之一，而江西诗派对南宋诗风影响很大，也对后世造成了深远的影响。
说起来，人比人气死人，黄庭坚的成就，固然有勤学苦练的因素，但天赋也是让我们后人望尘莫及的。
在他七岁那年，就写下了这首《牧童诗》：
骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
这首诗让人拍案叫绝，前两句作者以白描的手法，绘制了一幅牧童骑牛悠然吹笛的场景。只用片语只字描写山村风光，便已经雕琢出不问世事的桃源之地。正当我们沉浸在这样宁静安详的氛围中，后两句却以发人惊醒而又意味深长的口气告诉我们，长安城里那些争名夺利的政客们，机关算尽，到头来还不如这位小牧童的生活悠闲自在。
七岁的孩子，不仅要有高超的文学修养，还要有多少人生感悟，才能写出如此充满智慧的诗歌。相比《咏鹅》和《咏华山》，这首诗的知名度小得多，但在水平上却远远甩掉了它们。
也许有人会认为这是偶然的灵感迸发，甚至有人会不怀好意地当作捉刀代笔的成果。
然而，黄庭坚在几乎同时，还写过这首《送人赴举》：
万里云程着祖鞭，送君归去玉阶前。
若问旧时黄庭坚，谪在人间今八年。
相比前一首，这首诗的艺术性更强，它的首句便是典故。“祖鞭”出自《世说新语》，它说的是晋朝时的刘琨素有大志，希望能够建功立业，但他看到祖逖很有才华而且得到了重用，便写书告诉朋友，担心祖逖将会持鞭纵横天下，抢在自己前面立功。
在这里，黄庭坚一扫七岁时的无为思想，变得豪迈无比。他在送人考试的时候，希望友人顺利中举，为国效劳。他又以刘琨、祖逖的故事激励彼此，表明自己一定会迎头赶上。同时，在这首诗的后两句中，黄庭坚不无自负地表示，自己也是天上的谪仙人，如今已经下凡八年了。
唐朝出了个谪仙人李白后，几乎没有谁敢这么说自己。黄庭坚却初生牛犊不怕虎，豪言壮志，跃然纸上。当然，从他后来的成就看，他狂得有理由。另外顺便说一句，黄庭坚的诗中说是八年，其实是按照古人虚岁的计法，实际年龄是七岁。这也不过就是我们刚刚入小学的年龄，他却写下了千古不朽之作，实在令人咋舌。
这就是天赋，所以在文学创作中，诗人往往成名最早，它更需要灵感和才华的支撑，其余如小说家都需要日积月累的人生经历。对于这一点来说，实在是羡慕不来的。
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