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宋人洪迈《容斋随笔》记载了这么一件事：苏门四学士之一的张耒晚年住在宛丘时，何大圭前去拜见他，见他老是吟哦杜甫的一首诗。大圭询问其中缘故，张耒说：“这首诗是像《诗经》的《风》诗、《雅》诗那样的妙欣雅致，不容易对您说清楚。”大圭说：“先生所创作的诗篇，哪儿会一定比这首差呢?”张耒说：“我一辈子极力地模仿这首诗，只有一篇略微与它相似，可是优劣未可同日而语。”这里张耒一生都在模仿的诗，就是杜甫的《玉华宫》。
玉华宫
唐：杜甫
贞观二十一年，作玉华宫，后改为寺，在宜君县北凤凰谷。
溪回松风长，苍鼠窜古瓦。
不知何王殿，遗构绝壁下。
阴房鬼火青，坏道哀湍泻。
万籁真笙竽，秋色正萧洒。
美人为黄土，况乃粉黛假。
当时侍金舆，故物独石马。
忧来藉草坐，浩歌泪盈把。
冉冉征途间，谁是长年者?
这首诗大意是：溪路回转松林里的风很大，有老鼠在古老的瓦檐上窜跳。这里不知道是给哪个王修的殿宇，建构在绝壁之下。阴冷的房屋里有青色的鬼火，毁坏了的道路上有湍急的流水。大自然的声音是真正的音乐，秋天里的景物正是最美的时候。当时的美人都已成了黄土，何况是泥塑的木偶呢。当时能侍奉在皇帝左右的，也唯独剩下石马了。心里感到忧愁，坐在草上，大唱一首歌，眼泪落了一大把。漫漫的征途中，谁又能活到一大把岁数。
唐肃宗至德二载(757年)闰八月，正值安史之乱，国家破败不堪，人民灾难深重。杜甫自长安回陕北鄜州探视妻子，路过残破的玉华宫，触景生情，写下了这首诗。当时，玉华宫已废为玉华寺，但诗题不作“玉华寺”，而写作“玉华宫”，体现了诗人在兵连祸结，国家衰微之时，对贞观之治的无限缅怀和对荣华难驻人世沧桑的感叹，抚今追昔，不禁伤怀无尽。
诗中前八句描写旧宫的凄凉景象。宫外溪水回流，松风长啸，老鼠自由穿行，宫殿不知何代帝王所建?宫内阴森湿暗，道路毁坏，水流声咽。与之相反的是，秋声如笙竽，悦耳动听，风光正好，秋色正浓。后八句抒写对宫殿荒凉的感慨，感叹世事无常，昔日宫中美女，已化为黄土，金舆玉辇，已成烟云，留存下来的，只有荒殿门前那冰冷的石马了。从对人和物的感慨中，自然而然地引出了后四句的忧叹。诗人难以承受这所见所感的忧伤，瘫坐在草地上，时而高歌，时而痛哭，泪如雨下。他想：在历史的漫漫长河中，有谁能够长存永驻呢?
杜甫曾经困守长安十年之久，又经历了三年战乱，苦难的经历，战乱的摧残，令诗人更加深切感受到人的生命短暂、易于衰老、人生无常。也更深刻地领悟到人生的艰辛、战争给人带来的深重灾难。目睹残破荒凉的宫殿，因景及人，因人而国，将个人的忧伤与国家的命运紧紧地联系起来，使得全诗的意义更为深广，从而产生出更加沉郁的思想力量。
诗中写景使用了穿插手法，写景未尽，忽入抒情，把景与情自然而然地结合起来，避免了平铺直叙，使情景达到了高度的融合。同时，在描写上采用了反衬法，即以乐衬哀。当此海内烽烟四起之际，自然声音、自然景物不因人事而变化，在秋色中显得这般美好，而眼前的古殿，却已满目荒凉。这样反衬，昔盛今衰的对比更为强烈。
这首诗在结构上显得跳跃而富于变化，在用韵上，以短促的仄声韵一韵到底，与描写的荒凉景象和抒发的凄楚情绪很协调。诗中多用仄声字，使得诗歌在音律上显得“生拗”，急促有力，造成激昂的声情，给人以一种奇崛的美感。
在杜甫众多的经典中，这首诗并不是很突出，但是，对杜甫来说很平常的一首诗，却让张耒模仿了一辈子，还未达其神韵。由此可见，杜甫在诗歌创作方面的造诣，已经出神入化，绝非一般人可及。
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