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“童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇”,这是白居易仙逝后,唐宣宗李忱为他写的《吊白居易》,应该算是对白居易诗歌最恰当的评价。

白居易一生作诗3000多首,是唐朝当之无愧的“诗王”。而白居易诗中最脍炙人口的当属《长恨歌》和《琵琶行》。

《长恨歌》写的是唐玄宗和杨玉环的爱情故事,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”。而《琵琶行》吟咏的则是琵琶女的故事。

当年白居易被贬为江州司马,在江上偶遇本是京城人,后来嫁作商人妇,流落他乡的琵琶女。想到同是天涯沦落人,又为琵琶女高超的弹奏技艺所折服,于是便写下了家喻户晓的《琵琶行》。

《琵琶行》共有616字,比起一般的绝句、律诗,委实太长。虽然很经典,但一想到全文背诵,还是令很多人头皮发麻。

其实,大多数人不知道的白居易还曾写过一首诗,同样也是听女子演奏后写就。不过这次女子弹奏的是古筝,此诗名为《夜筝》,全诗如下:

紫袖红弦明月中,自弹自感暗低容。

弦凝指咽声停处,别有深情一万重。

《夜筝》这是一首写音乐的小诗,在《琵琶行》中白居易已经洋洋洒洒地将琵琶演奏的动人效果表现得淋漓尽致,这首七绝同样绘出了音乐之美。根据诗题我们便知道,诗人是在一个夜晚,听女子弹筝。这首诗不太出名,只有短短4句,但却是浓缩版的《琵琶行》。

诗歌开头一句便描绘了一幅美人月下弹筝图。“紫袖”四字一出,弹奏者的身份就不言而喻了。这应该是个受过训练的乐妓,也许是出生秦楼楚馆,也许是某家的歌姬,总之是个美人儿。而“月明”二字则指明了时间,月白风清,良辰美景,如此宴会,怎可无音乐?而这样的时间也和《琵琶行》的“浔阳江头夜送客”相吻合。同样是皓月当空的夜晚,那么故事是否也是如出一辙呢?

接着的一句写的是弹筝女子的情态。她的一双秀手在红弦上轻轻地拨弄着,美妙的乐音便倾泻而出。只是她仿佛对听琴者不甚在意,完全沉浸在自己的乐曲中。两个“自”字将女子全神贯注弹筝的情态描写得惟妙惟肖。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听夜筝”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。

她不是目中无人,而是沉浸在乐声中,这样高绝的境界,常人难以企及。也许她也有不为人知的一段伤心往事,虽然作者没有明言,但是“暗低容”,这三字,便说明了这是个有故事的女子。就像琵琶女“低眉信手续续弹,说尽心中无限事”。她们都将心中的无限愁苦,融入乐声中,所以才能那样动人心弦。

接着的两句写的是琴声戛然而止的情景,给人留下无限的想象。忽然,女子柔指一顿,弦声凝绝,可那无声的宁静却仿佛胜过千言万语,万重深情油然而生。可能是一曲毕了,也可能因为心中的哀愁难解,让她突然中断了这演奏。

但无论哪种情况,这一停都衍生出了无限的深情和哀思。

原本大家都还沉浸在那如泣如诉的琴声中,可是这一停,却仿佛将人拉入了更加悠远的意境中。

至于到底是什么样的意境,这就因人而异了。

诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(“此时无声胜有声”),更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的全部的美妙。《夜筝》全力贯注的这一笔,正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦疑绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一节诗句的化用。

虽然这首诗只有短短4句,但却处处可见《琵琶行》的痕迹。

全诗看来,既没有《琵琶行》那样大肆渲染环境,也没有费笔墨介绍弹奏者的身份,但有时就是这样短小精悍的篇目,反而更令人回味无穷。

后来人们都将此视为《琵琶行》的浓缩版,不知你认为这首诗能否和《琵琶行》相提并论?


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