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《秋登兰山寄张五》是孟浩然秋季登山之作，孟浩然是怎样的一个人呢?我觉得有必要做一个介绍。为什么不直接赏析这首诗而要介绍作者呢?原因如下：
孟子和他的学生万章论及读书时有必要知道书籍的作者，他们说了下面一段话：
孟子谓万章曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士;一国之善士，斯友一国之善士;天下之善士，斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人，可乎?是以论其世也。是尚友也。”
由此可见知道作者的重要性，知道了作者也就知道了作者创作这首诗的时代背景和创作的原因等。
作者简介：
孟浩然(689～740)，初唐著名的诗人，字浩然，襄州襄阳人，孟浩然层屡次参加科举考试，都未能考中，布衣终生。孟浩然在正史中没有传记，他的事迹被元代文学家辛文房编入《唐才子传》中。
在无缘科举的情况下，孟浩然选择了隐居生活，曾隐居鹿门山。在隐居期间，孟浩然写下了大量的诗歌，他的诗歌长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容。孟浩然的诗歌具有诗清淡的特点，绝大部分为五言短篇，在写作艺术上有很高的造诣。
这首诗中的张五是谁？
这首《秋登兰山寄张五》就是一首典型的写景抒情的诗歌，《秋登兰山寄张五》也做《秋登万山寄张五》，张五是谁呢?张五就是《唐才子传》中的子容。他和孟浩然是非常要好的朋友，两人都在襄阳隐居。
子容就是张子容，襄阳人，为什么孟浩然讲张子容称为张五呢?因为唐代人们喜欢在称呼中用家族内子弟的排行次第，称为“次第”，是亲切的一种称呼。如果是初次见面的朋友，就会先问对方的姓氏行第，随后便以行第相互称呼。张子容在兄弟间排行第五，所以孟浩然便称呼他为“张五”。 据辛文房《唐才子传》记载：
子容，襄阳人。开元元年常无名榜进士。仕为乐城令。初与孟浩然同隐鹿门山，为死生交，诗篇唱答颇多。
《秋登兰山寄张五》赏析：
这首《秋登兰山寄张五》就是两人的唱答之作：
北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。
当时张子容隐居在襄阳岘(xiàn)山以南的白鹤山上，而孟浩然也隐居在襄阳附近。孟浩然秋日的一天登山岘山对面的万山，远眺好朋友张子容，就写下了这首诗信寄意。孟浩然在诗信中约张子容在重阳节同来登高饮酒，因为古代的重阳节，人们有登高的习俗。
全诗开头的四句写出诗人孟浩然喜悦的心情，孟浩然为什么会有喜悦的心情呢?因为这是诗人作为隐者怡然自得的内心写照。
在这秋高气爽的好日子里，诗人不由得想起同样也隐居在附近的好朋友张子容来，他登山远眺，期望能看见好朋友张子容，可是没有看见。孟浩然对好朋友的思念之情也如同天空中高飞的鸿雁一样，飞向对面的白鹤山。
五、六句点明秋天特有的节气，诗人孟浩然在山上一呆就是一天，这个时候已经是日薄西山、黄昏之际，诗人的心头不由得泛起一阵阵的闲愁，而清秋的山色却又引发诗人的闲情逸致，诗人借景生情，情景交融。
七、八句是诗人在山上眺望到傍晚归村的农家人，唯独没有眺望到好朋友张子容，这是诗人反衬的写作手法。
九、十句有些诗人的远眺，是视角的额转移，也是空间的转移，孟浩然目之所及的是乡村优美的景象，这两句诗创造了一个高远清幽的境界，诗境旷远，这是孟浩然诗作中的名句。
全诗最后两句写诗人赋诗寄情，又和开头的四句遥相呼应，寓情于景，融景于情，这也从侧面反映出两人真挚而美好的友情。
结语：
其实诗中孟浩然并没有过多地感叹自己的命运，诗人只是表达了作为隐者怡然自得的心态和对朋友的思念之情。
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